大圍村位于平陵街道北部,，距平陵街道辦事處約5公里,，距龍門縣城約20公里,，距離河源市萬綠湖7公里,，毗鄰白芒坑革命老區(qū),，距離1.4公里,。大圍村總面積有6.5平方公里,，其中,，耕地面積約1300畝,，其中水田面積約960畝,、旱地約340畝，山地面積約5000畝,，石灰石礦產(chǎn)資源500畝,，轄區(qū)內(nèi)有巖子、龍唇,、老圍,、屋仔、圍子,、池塘,、布尾、坳背8個(gè)村民小組,，共232戶1360人,，有鄧姓、李姓,、陳姓,。2018年12月，該村榮獲“惠州市法治文化建設(shè)示范點(diǎn)”稱號(hào),。

　　平陵逕古道,，從河源通往平陵圩鎮(zhèn)的中途，有一個(gè)叫大圍的鄉(xiāng)村,，西北面群山連綿,，村中三丫石巍然聳立,，石山下土地平坦肥沃，村舍儼然,，一派祥和,。

　　大圍曾是“西門”所在地。上了年紀(jì)的平陵人對西門無不知曉,。建國后到改革開放前,，這里設(shè)有供銷社、藥店,、衛(wèi)生院,，是今天大圍、山下,、祖塘,、翁坑四個(gè)行政村的經(jīng)濟(jì)中心，形成鄉(xiāng)村集市,，平陵西門中學(xué)亦曾設(shè)立于此,。

　　多少商賈徘徊過往？多少先民流寓定居,？多少往事沉浮起落,？三丫石下，歷史漫卷風(fēng)云,，今朝鄉(xiāng)村醇美,。

大圍基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

大圍村鄉(xiāng)村風(fēng)貌,。

　　古驛道旁

　　“平陵逕的風(fēng),，北帝爺?shù)溺姟?

　　龍門縣東部的平陵丘陵地帶，多低矮山丘,，石灰?guī)r尤為發(fā)達(dá),，有許多已形成巖洞，勾畫出平陵丘陵優(yōu)美多姿的天際線,。

　　平陵丘陵的喀斯特地貌（巖溶地貌）,，歷來受人稱贊，舊志記載有“龍巖”,、“雞公髻山”、“八字山”,、“觀音望海山”等奇山,，其中地處今天晨光村的龍巖最為著名，有“小洞天”之稱,，清康熙四十年（1701）,，龍巖以石室為屋梁修筑龍巖庵,，將自然景觀與人文勝景融為一體。此后,，此地成為龍門,、河源、博羅三縣的重要宗教活動(dòng)場所,，為廣東頗有名氣的寺廟之一,，眾多文人墨客吟詠不斷。

三丫石一角,。

　　從龍巖往北,，有祖塘村獨(dú)石和大圍村三丫石兩座山遙相呼應(yīng)，遠(yuǎn)看如盆景,，近觀則氣勢雄峻,。三丫石，顧名思義,，形狀像三個(gè)丫杈,。

　　一個(gè)美麗的故事在當(dāng)?shù)亓鱾鳌,！捌搅贽煹娘L(fēng),，北帝爺?shù)溺姟,！边@是當(dāng)?shù)孛裰V,，平陵徑（舊志作平陵逕）位于平陵街道的最北面，與河源的桂山相鄰,。冬天,，從桂山刮過來的北風(fēng)經(jīng)平陵逕一直往平陵圩鎮(zhèn)里吹，吹得在平陵河邊北帝廟里的大鐘咚咚響,。一位赤腳大仙接受任務(wù)來處理此事,。他來到女禍補(bǔ)天的地方，從遺留下來的石堆中挑選出一塊三個(gè)丫的大石頭,，因?yàn)槭�頭很大,，如果從空中移動(dòng)，會(huì)驚嚇到百姓,。因此,，他靈機(jī)一動(dòng)，就把那塊三個(gè)丫的大石頭變成一頭黑豬牯,，他變成趕豬牯的老人,，從南至北趕向桂山腳下，想把平陵逕的風(fēng)口堵住,。他趕著那頭黑豬牯到了平陵北面的西門集市上,，群眾看到了一個(gè)老人家趕著頭豬牯,，紛紛讓路。前面有個(gè)婦女牽著個(gè)小孩,，突然走出來,，差點(diǎn)撞到了黑豬牯，這個(gè)婦女挺著大肚子,，看起來已懷孕有七八個(gè)月,。赤腳大仙連忙說對不起，把那婦女扶起,。因?yàn)槭芹兹�,，人多路又窄，黑豬牯實(shí)在過不去,，于是赤腳大仙說：“大嫂,，請你讓一下，讓我把那只豬趕過去,�,！蹦谴鍕D認(rèn)真仔細(xì)地把黑豬牯看了一遍。突然她哈哈大笑:“你這只哪是豬啊,分明是塊大石頭,�,！痹瓉恚�民間有這樣的說法,，孕婦能看出凡人不能看到的東西,，她看破了赤腳大仙的法術(shù)。赤腳大仙的法術(shù)被那孕婦識(shí)穿后,，即時(shí)失去了法力,，眼看著快要到目的地了，也無法把那石頭再向前移到桂山下,，就此便有了三丫石山,。

　　從河源舊志來看，平陵逕位于今天河源新回龍鎮(zhèn)與平陵接壤處,，即河源進(jìn)入平陵地面的通徑口,，這條通徑，從河源途經(jīng)山下,、大圍,、祖堂、晨光等地,，最終抵達(dá)平陵圩鎮(zhèn),，是舊時(shí)平陵地區(qū)人們進(jìn)出河源的主要通道。

　　三丫石下

　　繁衍一方家族“鄧石下”

　　三丫石下,，地勢平坦,，沃野十里，溪流縱橫,，是人類宜居之所,。早在元代，大圍村鄧氏村民便來到這座大山之下繁衍生息,，被稱為“鄧石下”,。

　　鄧石下鄧氏最早落腳的地方位于今天大圍村老圍村民小組，即石下圍,，是鄧氏九十一世祖增城世系始祖鄧仲奇后裔,。

大圍村石下圍鄧氏宗祠。

　　北宋元祐八年,，公元1093年,，鄧仲奇與發(fā)妻熊氏，攜八子二女離開韶關(guān)南雄,，乘船沿湞江,、西江水路南下，先在番禺波蘿廟職旗峒暫住三載,，再遷往增城大埔心開基立堂,。

　　根據(jù)《佛岡縣部分姓氏源流》載，鄧仲奇生于北宋嘉定八年（1063）,，官至文林郎,。鄧仲奇夫婦合葬墓，位于龍門縣麻榨鎮(zhèn)北隅,。

　　鄧仲奇夫婦的子女屬“鳳”字輩,，八個(gè)兒子的名字依次是鳳林、鳳志,、鳳平,、鳳高、鳳翔,、鳳升,、鳳麟、鳳鸞,，世稱“八鳳鄧”,。

　　鄧仲奇七房鄧鳳麟后裔，分布在今天大圍老圍,、屋仔,、龍唇、巖子四個(gè)村民小組,。大圍埔尾嶺則為鄧仲奇八房鄧鳳鸞之后裔,。約在明末清初年,，鄧鳳鸞第十七世孫鄧如圭、鄧如意兄弟率家人自河源古嶺鄉(xiāng)老祖石遷至埔尾嶺落基,。

　　鄧石下鄧氏擇地安居還有一段小故事,。當(dāng)?shù)貍饔幸粚Ω缸右粤骰酿B(yǎng)鴨為生，隨遇而安,。走到原山下祠堂,，鴨子再也不想走了，于是就在那里安頓下來,。有一天兒子獨(dú)自跟隨鴨子一直走到現(xiàn)鄧石下,，鴨子就在那生蛋。兒子發(fā)現(xiàn)后,，拿了蛋把鴨子趕回家,。但鴨子每天還是跑到鄧石下，趕也趕不走,。于是父子倆就在鴨窩的旁邊建立茅舍,，后來鄧氏祠堂就在那里誕生。

　　鄧氏祠堂門題“前朝天水為羅帶,，后枕石山作錦屏”,，彰顯“南陽世第、兩秀名卿家”的榮耀,。在“文革”時(shí),，鄧氏祠堂被毀，后因年久失修,，以致祠堂外觀破敗不堪,，到2020年時(shí)已面目全非。后經(jīng)鄧氏后代倡議復(fù)建鄧氏宗祠,，2015年,，大圍村委會(huì)決定按以前的規(guī)模重新建造鄧氏宗祠，于2016年4月12日動(dòng)工興建,，耗資180多萬元,，歷時(shí)一年多，重建完工,，莊嚴(yán)肅穆的鄧氏宗祠成為鄧石下鄧氏的心靈向往之地,。

　　馬池塘畔

　　龍門鸕鶿李氏分脈大圍

　　除了鄧氏，李氏在大圍也是主要姓氏,。大圍坳背,、馬池塘是李姓村民居住地。相比鄧石下，李姓村民來到大圍的時(shí)間較晚一些,。

　　大圍李氏的根源是龍門歷史上鼎鼎大名的先賢李延齡,，且與龍華蓼溪李氏（水坑、繩武）是宗親,。

　　根據(jù)清道光四年（1825）蓼溪《李氏家譜》記載,，李氏始祖李景星為“宋宣政大夫”，南宋時(shí)期先由南雄珠璣巷遷番禺,，后建業(yè)于西林都（當(dāng)時(shí)龍門尚未建縣，西林都屬增城）,。李景星“來徙龍門,，二世三世，代有分析,，四傳至延齡,，有子九人”。李延齡,，即李忠,，號(hào)國相，為“宋鎮(zhèn)國總?cè)直�,、靖邊元帥”,，“鸕鶿、蓼溪,、鐵崗,、番禺、從化各有建居,，終于鸕鶿”,。

　　李延齡活躍的年代，恰逢元朝初定,、南宋流亡朝廷滅亡之際,，李延齡不愿被元朝撫順，起兵勤王,，并屢拒戰(zhàn)功,，授都統(tǒng)職位。南宋祥興二年（1279）,，南宋軍隊(duì)與蒙古軍隊(duì)在廣東新會(huì)崖山進(jìn)行大規(guī)模海戰(zhàn),，宋軍全軍覆滅，少帝趙昺投海自盡,，南宋徹底滅亡,。在此期間，李延齡隨趙昺遷厓山，后卒于軍中,。

　　明代,，李延齡一支后裔從龍門鸕鶿遷至龍江山口，到清初期至中期,，再遷至平陵大圍坳背,，生有三子，大子在坳背有山地,，二子李友信在馬池塘有田,，三子有錢遷至東莞。李友信落居的地方,，池塘里種植大量馬蹄（客家話“馬池”）,，因而命名為馬池塘，一直使用至今,，簡稱池塘圍,。從馬池塘李氏宗祠的始建年代公元1800年，李氏在此興盛至今200多年,。

大圍馬池塘李氏宗祠,。

　　馬池塘李氏宗祠原是泥磚土壁砌成，到上世紀(jì)80年代,，因年久失修而倒塌,。

　　2015年3月，大圍村籌資近100萬元,，于當(dāng)年5月30日破土動(dòng)工,，按原分金、原貌,、原尺寸設(shè)計(jì)重建,，歷時(shí)10月，于2016年5月6日竣工,。

　　重修的馬池塘李氏宗祠坐北朝南,，三進(jìn)二結(jié)構(gòu)，建筑面積近200平方米,，設(shè)一正門,、兩副門，建筑精美,，氣勢恢宏,。李氏宗祠屋頂蓋小青瓦，大門上方刻著“李氏宗祠”,，大門上方兩側(cè)寫著“大獅小帥”和“五倫全圖”圖樣,。馬池塘李氏宗祠縱深30米,，墻上有三十多幅民間山水畫，下廳長6.5米,，寬10.1米,，兩側(cè)為廂房，一進(jìn)下廳后連廊與中廳連接,，中廳長6.3米,，寬5.4米，天井長3.8米,，寬1.7米,，高0.13米。上廳后墻中央放置著祖先牌位和木刻神龕,，神龕上方掛著“蘭桂勝芳”字樣的木匾和“福建移居南雄府,、鸕鶿分派馬池塘”的對聯(lián)。

　　李氏宗祠前面是一個(gè)半月形池塘,，池塘前面是一片田園風(fēng)光。祠堂兩邊有一個(gè)約1500平方米的水泥地面廣場,，供村民開展文體活動(dòng),、聚餐所用等。李氏宗祠還設(shè)立醒獅隊(duì)活動(dòng)室,、娛樂室等,。舞醒獅是大圍村民傳承。每當(dāng)逢年過節(jié),，村民會(huì)敲鑼打鼓醒獅慶祝節(jié)日,，并祈禱來年風(fēng)調(diào)雨順。每當(dāng)村民家有喜事時(shí),，也用醒獅來慶祝如意吉祥,。

　　李氏宗祠重修后，村民生活環(huán)境大為改善,，娛樂節(jié)目日益豐富,。2019年12月25日，龍門縣十大“最美宗祠”結(jié)果公布,，馬池塘李氏宗祠與永漢鎮(zhèn)官田文佑王公祠,、鶴湖王氏宗祠及龍華鎮(zhèn)繩武主兌李公祠、功武廖氏宗祠等其他9個(gè)宗祠,，入選龍門十大“最美宗祠”,。