惠州日報訊 （記者祁大忠）12月25日,，由中國畫學會學術(shù)指導，文化和旅游部藝術(shù)發(fā)展中心,、三峽大學和北京杏壇美術(shù)館主辦,，中國畫創(chuàng)作研究院、見遠堂藝術(shù)中心承辦,，惠州市人民政府駐京聯(lián)絡處協(xié)辦,，“首開富力·十號國際”冠名支持的“游觀悟記——袁學君中國山水畫寫生展”開幕儀式在北京杏壇美術(shù)館舉行。

　　文化和旅游部原副部長趙少華,、中央編辦原副主任王瀾明,、中國國家畫院名譽院長龍瑞、中央文史館文史業(yè)務司司長耿識博,、中國國家博物館副館長劉萬鳴,、中國畫學會原常務副會長孫克等各界人士200余人參加了展覽開幕式。

　　30余年的中國畫寫生研究與實踐,，袁學君先生將礦物顏料的運用與傳統(tǒng)水墨畫相結(jié)合作為研究課題,，進行多方位拓展，在實踐中融入“以色當墨,、墨當色用”“筆墨做減法,、色彩做加法”的設色心得,，拓寬了表現(xiàn)領(lǐng)域，作品煥發(fā)出獨特的時代氣息,，在探索中堅守了中國畫本體藝術(shù)特征,。此次展覽以展出袁學君先生近幾年的寫生精品60余幅。

　　中國山水畫寫生有著非常悠久的歷史,，古人的山水畫寫生與現(xiàn)代美術(shù)（山水畫）教學的寫生概念并不完全相同,，傳統(tǒng)山水畫中所講的“圖真”“游觀”“留影”“身及山川而取之”“飽游飫看”“搜盡奇峰打草稿”等，其實都與寫生有關(guān),，要求畫家在自然山川中去悠游泉林,、追求笑傲泉石的精神享受，同時用“目識心記”或“打草稿”的方法將自然之景記錄下來,。

　　發(fā)掘遮泯已久的“師造化”精神,，以在寫生實踐中回歸與重彰中國山水畫寫生學之真義，探尋中國畫寫生教學與實踐之真蘊,，是袁學君先生一直以來的研究和追求方向,。近幾年他多次前往全國各地游、觀,、悟,、記，寫生采風,，從巍峨雄壯,、巖巒萬嶂的太行山、泰山,、華山,、恒山，到婉約秀麗,、青山如黛的桂林山水,、羅浮山、南昆山,、重慶山城,，到自然質(zhì)樸、古韻幽幽的惠州秋長客家圍屋,、湖北宜昌三峽,、四川自貢古鹽都，再到神秘悠遠,、沉雄厚重的廣安神龍寨,，最后到規(guī)模宏大、佛光沐浴的五臺圣境,，自始至終都貫穿著“游觀悟記”與“礦物質(zhì)顏料在山水畫寫生中的應用”這兩個他所研究的課題,，在不斷的寫生探索和融合中逐步形成了自己獨特的寫生語言和藝術(shù)風格,。

　　此次在杏壇美術(shù)館舉辦的“游觀悟記——袁學君中國山水畫寫生展”挑選了袁學君先生近幾年的寫生精品60余幅，以《山水之樂》《千年惠州》兩大主題展出,，充分展示了他三十余年的寫生實踐經(jīng)驗并融入其近幾年所研究的《礦物質(zhì)顏料在山水畫寫生中的應用》課題的綜合成果。（本文為寫生展前言）

　　袁學君簡介

　　文化和旅游部高級職稱評審委員會委員,、國家藝術(shù)基金評委,、教授、研究生導師,、國家一級美術(shù)師,、中國藝術(shù)研究院博士，師從龍瑞先生�,，F(xiàn)為中國畫創(chuàng)作研究院執(zhí)行院長,、文化和旅游部藝術(shù)發(fā)展中心培訓部主任、中國美術(shù)家協(xié)會中國畫藝術(shù)委員會學術(shù)秘書兼辦公室主任,、中國畫學會理事,、中央文史館第二屆“中華文化大家講習班”山水畫班助理導師；“楚天學者”,，三峽大學講座教授,，西南大學、深圳大學,、廣州大學,、四川音樂學院、陜西師范大學,、湖南科技學院客座教授,，清華大學發(fā)展顧問，北京大學,、中國書法院授課導師,。

　　（來源：2020年12月29日《惠州日報》）