大圍村位于平陵街道北部,,距平陵街道辦事處約5公里,,距龍門(mén)縣城約20公里,距離河源市萬(wàn)綠湖7公里,,毗鄰白芒坑革命老區(qū),距離1.4公里,。大圍村總面積有6.5平方公里,,其中,耕地面積約1300畝,,其中水田面積約960畝,、旱地約340畝,山地面積約5000畝,,石灰石礦產(chǎn)資源500畝,,轄區(qū)內(nèi)有巖子、龍唇,、老圍,、屋仔、圍子,、池塘、布尾,、坳背8個(gè)村民小組,,共232戶1360人,有鄧姓,、李姓,、陳姓。2018年12月,,該村榮獲“惠州市法治文化建設(shè)示范點(diǎn)”稱號(hào),。
平陵逕古道,從河源通往平陵圩鎮(zhèn)的中途,,有一個(gè)叫大圍的鄉(xiāng)村,,西北面群山連綿,村中三丫石巍然聳立,,石山下土地平坦肥沃,,村舍儼然,一派祥和,。
大圍曾是“西門(mén)”所在地,。上了年紀(jì)的平陵人對(duì)西門(mén)無(wú)不知曉。建國(guó)后到改革開(kāi)放前,,這里設(shè)有供銷社,、藥店、衛(wèi)生院,,是今天大圍,、山下,、祖塘、翁坑四個(gè)行政村的經(jīng)濟(jì)中心,,形成鄉(xiāng)村集市,,平陵西門(mén)中學(xué)亦曾設(shè)立于此。
多少商賈徘徊過(guò)往,?多少先民流寓定居,?多少往事沉浮起落?三丫石下,,歷史漫卷風(fēng)云,,今朝鄉(xiāng)村醇美。
大圍基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),。
大圍村鄉(xiāng)村風(fēng)貌,。
古驛道旁
“平陵逕的風(fēng),北帝爺?shù)溺姟?
龍門(mén)縣東部的平陵丘陵地帶,,多低矮山丘,,石灰?guī)r尤為發(fā)達(dá),有許多已形成巖洞,,勾畫(huà)出平陵丘陵優(yōu)美多姿的天際線,。
平陵丘陵的喀斯特地貌(巖溶地貌),歷來(lái)受人稱贊,,舊志記載有“龍巖”,、“雞公髻山”、“八字山”,、“觀音望海山”等奇山,,其中地處今天晨光村的龍巖最為著名,有“小洞天”之稱,,清康熙四十年(1701),,龍巖以石室為屋梁修筑龍巖庵,將自然景觀與人文勝景融為一體,。此后,,此地成為龍門(mén)、河源,、博羅三縣的重要宗教活動(dòng)場(chǎng)所,,為廣東頗有名氣的寺廟之一,眾多文人墨客吟詠不斷,。
三丫石一角,。
從龍巖往北,有祖塘村獨(dú)石和大圍村三丫石兩座山遙相呼應(yīng),遠(yuǎn)看如盆景,,近觀則氣勢(shì)雄峻,。三丫石,顧名思義,,形狀像三個(gè)丫杈,。
一個(gè)美麗的故事在當(dāng)?shù)亓鱾鳌,!捌搅贽煹娘L(fēng),,北帝爺?shù)溺姟,!边@是當(dāng)?shù)孛裰V,,平陵徑(舊志作平陵逕)位于平陵街道的最北面,與河源的桂山相鄰,。冬天,,從桂山刮過(guò)來(lái)的北風(fēng)經(jīng)平陵逕一直往平陵圩鎮(zhèn)里吹,吹得在平陵河邊北帝廟里的大鐘咚咚響,。一位赤腳大仙接受任務(wù)來(lái)處理此事,。他來(lái)到女禍補(bǔ)天的地方,從遺留下來(lái)的石堆中挑選出一塊三個(gè)丫的大石頭,,因?yàn)槭^很大,,如果從空中移動(dòng),會(huì)驚嚇到百姓,。因此,他靈機(jī)一動(dòng),,就把那塊三個(gè)丫的大石頭變成一頭黑豬牯,,他變成趕豬牯的老人,從南至北趕向桂山腳下,,想把平陵逕的風(fēng)口堵住,。他趕著那頭黑豬牯到了平陵北面的西門(mén)集市上,群眾看到了一個(gè)老人家趕著頭豬牯,,紛紛讓路,。前面有個(gè)婦女牽著個(gè)小孩,突然走出來(lái),,差點(diǎn)撞到了黑豬牯,,這個(gè)婦女挺著大肚子,看起來(lái)已懷孕有七八個(gè)月,。赤腳大仙連忙說(shuō)對(duì)不起,,把那婦女扶起。因?yàn)槭芹兹眨硕嗦酚终,,黑豬牯實(shí)在過(guò)不去,,于是赤腳大仙說(shuō):“大嫂,請(qǐng)你讓一下,,讓我把那只豬趕過(guò)去,。”那村婦認(rèn)真仔細(xì)地把黑豬牯看了一遍,。突然她哈哈大笑:“你這只哪是豬啊,分明是塊大石頭,。”原來(lái),,民間有這樣的說(shuō)法,,孕婦能看出凡人不能看到的東西,她看破了赤腳大仙的法術(shù),。赤腳大仙的法術(shù)被那孕婦識(shí)穿后,,即時(shí)失去了法力,眼看著快要到目的地了,,也無(wú)法把那石頭再向前移到桂山下,,就此便有了三丫石山。
從河源舊志來(lái)看,,平陵逕位于今天河源新回龍鎮(zhèn)與平陵接壤處,,即河源進(jìn)入平陵地面的通徑口,這條通徑,,從河源途經(jīng)山下,、大圍、祖堂,、晨光等地,,最終抵達(dá)平陵圩鎮(zhèn),是舊時(shí)平陵地區(qū)人們進(jìn)出河源的主要通道,。
三丫石下
繁衍一方家族“鄧石下”
三丫石下,,地勢(shì)平坦,沃野十里,,溪流縱橫,,是人類宜居之所。早在元代,,大圍村鄧氏村民便來(lái)到這座大山之下繁衍生息,,被稱為“鄧石下”。
鄧石下鄧氏最早落腳的地方位于今天大圍村老圍村民小組,,即石下圍,,是鄧氏九十一世祖增城世系始祖鄧仲奇后裔,。
大圍村石下圍鄧氏宗祠。
北宋元祐八年,,公元1093年,,鄧仲奇與發(fā)妻熊氏,攜八子二女離開(kāi)韶關(guān)南雄,,乘船沿湞江,、西江水路南下,先在番禺波蘿廟職旗峒暫住三載,,再遷往增城大埔心開(kāi)基立堂,。
根據(jù)《佛岡縣部分姓氏源流》載,鄧仲奇生于北宋嘉定八年(1063),,官至文林郎,。鄧仲奇夫婦合葬墓,位于龍門(mén)縣麻榨鎮(zhèn)北隅,。
鄧仲奇夫婦的子女屬“鳳”字輩,,八個(gè)兒子的名字依次是鳳林、鳳志,、鳳平,、鳳高、鳳翔,、鳳升,、鳳麟、鳳鸞,,世稱“八鳳鄧”,。
鄧仲奇七房鄧?guó)P麟后裔,分布在今天大圍老圍,、屋仔,、龍唇、巖子四個(gè)村民小組,。大圍埔尾嶺則為鄧仲奇八房鄧?guó)P鸞之后裔。約在明末清初年,,鄧?guó)P鸞第十七世孫鄧如圭,、鄧如意兄弟率家人自河源古嶺鄉(xiāng)老祖石遷至埔尾嶺落基。
鄧石下鄧氏擇地安居還有一段小故事,。當(dāng)?shù)貍饔幸粚?duì)父子以流荒養(yǎng)鴨為生,,隨遇而安。走到原山下祠堂,,鴨子再也不想走了,,于是就在那里安頓下來(lái),。有一天兒子獨(dú)自跟隨鴨子一直走到現(xiàn)鄧石下,鴨子就在那生蛋,。兒子發(fā)現(xiàn)后,,拿了蛋把鴨子趕回家。但鴨子每天還是跑到鄧石下,,趕也趕不走,。于是父子倆就在鴨窩的旁邊建立茅舍,后來(lái)鄧氏祠堂就在那里誕生,。
鄧氏祠堂門(mén)題“前朝天水為羅帶,,后枕石山作錦屏”,彰顯“南陽(yáng)世第,、兩秀名卿家”的榮耀,。在“文革”時(shí),鄧氏祠堂被毀,,后因年久失修,,以致祠堂外觀破敗不堪,到2020年時(shí)已面目全非,。后經(jīng)鄧氏后代倡議復(fù)建鄧氏宗祠,,2015年,大圍村委會(huì)決定按以前的規(guī)模重新建造鄧氏宗祠,,于2016年4月12日動(dòng)工興建,,耗資180多萬(wàn)元,歷時(shí)一年多,,重建完工,,莊嚴(yán)肅穆的鄧氏宗祠成為鄧石下鄧氏的心靈向往之地。
馬池塘畔
龍門(mén)鸕鶿李氏分脈大圍
除了鄧氏,,李氏在大圍也是主要姓氏,。大圍坳背、馬池塘是李姓村民居住地,。相比鄧石下,,李姓村民來(lái)到大圍的時(shí)間較晚一些。
大圍李氏的根源是龍門(mén)歷史上鼎鼎大名的先賢李延齡,,且與龍華蓼溪李氏(水坑,、繩武)是宗親。
根據(jù)清道光四年(1825)蓼溪《李氏家譜》記載,,李氏始祖李景星為“宋宣政大夫”,,南宋時(shí)期先由南雄珠璣巷遷番禺,后建業(yè)于西林都(當(dāng)時(shí)龍門(mén)尚未建縣,,西林都屬增城),。李景星“來(lái)徙龍門(mén),,二世三世,代有分析,,四傳至延齡,,有子九人”。李延齡,,即李忠,,號(hào)國(guó)相,為“宋鎮(zhèn)國(guó)總?cè)直,、靖邊元帥”,,“鸕鶿、蓼溪,、鐵崗,、番禺、從化各有建居,,終于鸕鶿”,。
李延齡活躍的年代,恰逢元朝初定,、南宋流亡朝廷滅亡之際,,李延齡不愿被元朝撫順,起兵勤王,,并屢拒戰(zhàn)功,,授都統(tǒng)職位。南宋祥興二年(1279),,南宋軍隊(duì)與蒙古軍隊(duì)在廣東新會(huì)崖山進(jìn)行大規(guī)模海戰(zhàn),,宋軍全軍覆滅,少帝趙昺投海自盡,,南宋徹底滅亡,。在此期間,李延齡隨趙昺遷厓山,,后卒于軍中,。
明代,李延齡一支后裔從龍門(mén)鸕鶿遷至龍江山口,,到清初期至中期,,再遷至平陵大圍坳背,生有三子,,大子在坳背有山地,二子李友信在馬池塘有田,,三子有錢遷至東莞,。李友信落居的地方,,池塘里種植大量馬蹄(客家話“馬池”),因而命名為馬池塘,,一直使用至今,,簡(jiǎn)稱池塘圍。從馬池塘李氏宗祠的始建年代公元1800年,,李氏在此興盛至今200多年,。
大圍馬池塘李氏宗祠。
馬池塘李氏宗祠原是泥磚土壁砌成,,到上世紀(jì)80年代,,因年久失修而倒塌。
2015年3月,,大圍村籌資近100萬(wàn)元,,于當(dāng)年5月30日破土動(dòng)工,按原分金,、原貌,、原尺寸設(shè)計(jì)重建,歷時(shí)10月,,于2016年5月6日竣工,。
重修的馬池塘李氏宗祠坐北朝南,三進(jìn)二結(jié)構(gòu),,建筑面積近200平方米,,設(shè)一正門(mén)、兩副門(mén),,建筑精美,,氣勢(shì)恢宏。李氏宗祠屋頂蓋小青瓦,,大門(mén)上方刻著“李氏宗祠”,,大門(mén)上方兩側(cè)寫(xiě)著“大獅小帥”和“五倫全圖”圖樣。馬池塘李氏宗祠縱深30米,,墻上有三十多幅民間山水畫(huà),,下廳長(zhǎng)6.5米,寬10.1米,,兩側(cè)為廂房,,一進(jìn)下廳后連廊與中廳連接,中廳長(zhǎng)6.3米,,寬5.4米,,天井長(zhǎng)3.8米,寬1.7米,,高0.13米,。上廳后墻中央放置著祖先牌位和木刻神龕,,神龕上方掛著“蘭桂勝芳”字樣的木匾和“福建移居南雄府、鸕鶿分派馬池塘”的對(duì)聯(lián),。
李氏宗祠前面是一個(gè)半月形池塘,,池塘前面是一片田園風(fēng)光。祠堂兩邊有一個(gè)約1500平方米的水泥地面廣場(chǎng),,供村民開(kāi)展文體活動(dòng),、聚餐所用等。李氏宗祠還設(shè)立醒獅隊(duì)活動(dòng)室,、娛樂(lè)室等,。舞醒獅是大圍村民傳承。每當(dāng)逢年過(guò)節(jié),,村民會(huì)敲鑼打鼓醒獅慶祝節(jié)日,,并祈禱來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順。每當(dāng)村民家有喜事時(shí),,也用醒獅來(lái)慶祝如意吉祥,。
李氏宗祠重修后,村民生活環(huán)境大為改善,,娛樂(lè)節(jié)目日益豐富,。2019年12月25日,龍門(mén)縣十大“最美宗祠”結(jié)果公布,,馬池塘李氏宗祠與永漢鎮(zhèn)官田文佑王公祠,、鶴湖王氏宗祠及龍華鎮(zhèn)繩武主兌李公祠、功武廖氏宗祠等其他9個(gè)宗祠,,入選龍門(mén)十大“最美宗祠”,。