從仲愷大道拐入陳江街道東江村東樓村民小組，通過鐵路橋,，越過散落的村居民舍,，便可見腳下的路將一方池塘一分為二,。池塘邊上,，有座紅墻黛瓦的門樓,，門上掛著一牌匾：廣東省古村落,。

　　東樓村民小組有600多年歷史,。進入大門，仿佛進入了另一個時空：灰墻黛瓦的房屋沿池塘而建,，房前留有寬闊的曬場,，掩映在池塘邊上高大、茂密的榕樹之下,。陽光透過樹葉,，在曬場留下斑駁的陰影，讓人頓生歲月靜好之感,。

　　進入到一條條巷子,，只見青石板鋪就的巷道滿布苔蘚，一些房屋已倒塌,，雜草叢生,，可見已久無人居住……漫步在600多年古村里，細品歲月悠悠。

　　廣東省古村落東樓村民小組,。

　　元末明初始建村,，五姓合建圍墻護安寧

　　據(jù)有關(guān)記載，東樓古村呈蓮花形分布,，背靠南面山,，面向潼湖。潼湖畔沃野千頃,，水源充足,，可謂是依山傍水，田園錦繡,。

　　東樓村民小組前黨支部書記洪彪松的敘述,，從側(cè)面證實了這一說法。洪彪松是土生土長的東樓人,，今年已57歲,。他告訴記者，從前,，東樓村民小組前的水域是潼湖的一部分,，上世紀(jì)60年代潼湖流域圍湖造田，才把村前的湖截流成幾口池塘,。村后是東樓河，連通東江,�,！耙虼耍�以前我們村基本是三面環(huán)水,，只有一條小道與外界相通,。”洪彪松說,。

　　東樓村民小組后面,，東樓橋飛架在東樓河之上，過了橋便是千里沃野,�,！八�以，我們村有田有水,，是魚米之鄉(xiāng),，村民不愁溫飽�,！焙楸胨烧f,。

　　古村里的老屋。

　　優(yōu)越的地理位置，吸引人們在此建設(shè)家園,。據(jù)古村落內(nèi)的古墓碑記載,，元末明初（公元1368年前后），洪,、馮,、楊、雞,、吳五姓先后在此結(jié)廬而居,，開始建村。明初年間,，袁姓從東莞上茶園移居于此,，這里正式立村，取名為東流（后來才更名為東樓）,。

　　肥沃的田地,，豐富的水產(chǎn)，讓東樓村民小組人丁日益興旺,，逐漸累積雄厚財力,。為抵御外來侵襲，村里決定建造圍墻,。圍墻由五姓人修建,，底基寬1.5米，高4米多,，面寬0.4米,，長2公里，全部用青磚砌成,，歷時3年才修建完成,。“圍墻用的磚石全部都是由帆船經(jīng)海路運來的,�,！贝謇锏睦先苏f。

　　就這樣,，圍墻把全村圍了起來,，只留東、西二門出入,，晚上兩門加鎖,，鐵欄桿做門；還建了更樓,，請人報更巡夜,，整個村子猶如一座城堡,，有效地保護了村民安全。據(jù)測算,，東樓古村建筑面積有3萬多平方米,。

　　池塘邊的古榕樹。

　　古村圍墻至今仍在,，在漫長的歲月中,，墻根下漸漸長出了許多榕樹，仿佛給村落鑲上了一條綠帶,。發(fā)達的樹根在墻上縱橫交織,，讓人頓感歲月滄桑�,！皳�(jù)老人說,，這些樹都是自然長出來的，可能是小鳥常在墻頭休息,，糞便中的種子發(fā)芽長成了樹,。”洪彪松說,。

　　其實,，不僅圍墻四周，東樓村民小組處處都是高大的榕樹,。據(jù)統(tǒng)計,，村中有6棵百年以上的榕樹。這些大榕樹,，蔭護著一代代東樓人的成長,，見證了村落的興衰。村民也對它們頗為愛護,，定期維護，決不允許別人砍伐破壞,。

　　袁馮洪三姓立祠修譜銘祖德

　　歲月流轉(zhuǎn),，楊、吳,、雞三姓村民相繼搬出,，而袁、馮,、洪三姓人丁更加興旺,，房屋越來越多�,！案叻鍟r,，三姓能出300多名青壯男丁護村,。”村中老人說,。

　　為尊崇先祖肇基創(chuàng)業(yè)大德,，約在明正德年間，袁,、馮,、洪三姓開始立祠修譜，從此古村落內(nèi)有了三處祠堂：

　　洪姓落基早,，占村中心地帶,，土地充裕，建了一間寬10米,、深36米的三進宗祠,，名為敦煌堂，可惜1958年拆毀建公社飯?zhí)�,，只剩下旁邊一間私祠,。

　　袁氏祠堂建于東門，名為汝南堂,，門面按大金鐘架布局建造,，青石門框、石門坎,、石門墩,，前廳有一雕花屏風(fēng)，屏風(fēng)上面架有“兩粵名家”橫匾,，宗祠門口,，豎四塊旗桿石，氣勢恢宏,。

　　馮氏宗祠,。

　　馮氏祠堂建于西門，名為始平堂,。馮氏祠堂建在馮姓聚居地中間,，四周房屋環(huán)抱。馮氏財丁兩旺,，人口居三姓之首,。

　　說起古村建筑，就不得不提泰興大屋,。泰興大屋為馮慶槐幼子泰興所建,，坐東向西，寬28米,，深25米,，正屋按上五間,、下進五間的形式布局（即八房二廳）。整幢大屋用料十分講究,，用漏糖,、石灰、糯飯磨漿砌磚,，水磨青磚到幢,，白線勾縫，青石門框,，青石臺階,，瓦紅地板。泰興大屋恢宏壯觀,，一氣呵成,，堪稱潼湖房屋之首，雖經(jīng)200多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,，依然巍然屹立,，整體結(jié)構(gòu)基本完整。

　　村外東樓河邊,，還有一座侯王宮,。據(jù)介紹，侯王宮始建于清康熙年間,，是三姓族長為增強東樓人的凝聚力而建的,。作為三姓集體活動場所，建成后供奉宋末名相文天祥,。凡村中有大事情,，大廟就鳴鐘擊鼓，召集村民參議,。

　　村里有舞麒麟和打南派螳螂拳的傳統(tǒng)

　　600余年的歲月,，也讓東樓古村沉淀了一些獨特的民俗文化。

　　每年春節(jié)期間,，東樓村民都要在侯王廟舉行廟會,。廟會上，村民舞麒麟賀佳節(jié),，表演南派螳螂拳，是遠近聞名的一大盛會,。

　　村民舞麒麟賀佳節(jié),。（資料圖片）

　　洪彪松介紹，舞麒麟傳統(tǒng)在東樓村民小組已傳承兩三百年了,。東樓村民小組所用的“麒麟”由村民自己制造,，先用竹木為材料做麒麟頭的骨架,，接著糊裱紙張上漆，再用彩布縫制麒麟身,。麒麟制造好后,，要請德高望重的族人或社會名流為新麒麟點睛開眼，接著才能開始舞麒麟活動,。

　　村民表演南派螳螂拳,。（資料圖片）

　　南派螳螂拳在東樓村民小組同樣歷史悠久。1911年出生的東樓村人馮南,，14歲到香港學(xué)藝,，恰逢南派螳螂拳弟子張耀忠開館收徒傳授螳螂拳，馮南便到拳館學(xué)藝,。

　　馮南從香港返回后,，在家鄉(xiāng)帶徒授藝，南派螳螂拳從此在東樓村民小組扎根,、開花,。村民們相互影響，習(xí)武成風(fēng),，不論男女老少個個都會一些拳腳功夫,，逢年過節(jié)更是少不了功夫表演。然而,，由于時代的變遷,，村民習(xí)武風(fēng)氣日漸淡了，東樓村民小組南派螳螂拳面臨傳承斷檔的困局,。

　　為了能更好地傳承南派螳螂拳,，2015年，在多方合力推動下,，東樓學(xué)校開設(shè)了南派螳螂拳武術(shù)訓(xùn)練班,。

　　“我們希望，這些傳統(tǒng)文化能夠傳承下去,，我們祖祖輩輩居住的古村能得到更好的保護,。”洪彪松說,，期盼東樓古村能得到更好的保護與開發(fā)利用,，讓她重?zé)ü獠省?

　　統(tǒng)籌 惠州日報記者林麗娟

　　文字 惠州日報記者林麗娟 魏怡蘭

　　圖片（除署名外） 惠州日報記者李松權(quán)