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千年惠州

400多年旭日村陳姓聚居 600余座古民居恢弘壯觀

  沿著羅浮山綿延的古道而下,,當(dāng)清晨的第一抹陽光灑落在青瓦石板上,,山腳處一座古村落——博羅縣龍華鎮(zhèn)旭日古村開始了一天悠閑的生活,。在這里,,隨處可見游人愜意游覽,,村民閑坐聊天,,小孩奔跑嬉戲……

  擁有400多年歷史的旭日古村,,全村只有一族一姓,,即陳姓,,有典型的客家宗族聚居特色,,F(xiàn)存古民居建筑600多處,被譽(yù)為“嶺南古民居建筑之典范”,。僅一個(gè)村落內(nèi),,便有3處省級文物保護(hù)單位。當(dāng)?shù)剡保存了擊鼓迎新,、上燈,、做會等大量富有特色的民風(fēng)民俗,傳承有序,,底蘊(yùn)厚重,。

  

旭日村古民居被譽(yù)為“嶺南古民居建筑之典范” 插圖/杜卉

  

兒童在村巷中嬉戲奔跑

  壹 全村一族一姓,近1900人皆姓陳

  駐足村口,,舉目四望,,池塘里倒映著一大片古樸傳統(tǒng)的建筑群,,顯得古樸而厚重。古村里,,游人閑步于麻石板小巷,,游覽著充滿歷史滄桑感的民居與祠堂。片片屋瓦,,棟棟屋墻,,像是一曲唱了幾百年的老歌,傾訴著昔日艱辛與榮耀,。

  往前追溯數(shù)百年,,旭日村陳氏先祖南遷之路艱苦。根據(jù)族譜介紹,,陳氏族人始居河南潁川流域一帶,,南宋末年至元朝末年期間,部分輾轉(zhuǎn)至江西,、廣東東莞,。明末清初,陳氏126世五房祖遷入龍華旭日村,,至今400多年,。“全村一族一姓,,村民近1900人皆姓陳,。”旭日村黨支部書記,、村委會主任陳錦建介紹,,這是典型的客家宗族聚居的特色。

  關(guān)于村名的由來,,陳氏族譜上記載曰:“向挹羅峰,,諸山環(huán)繞,熠熠紅光萬丈,,巍峨碧嶂,,宜長久樂居,故名曰‘旭日’,,!庇纱丝梢姡(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境得天獨(dú)厚,。這里又因地處山林之中,,古時(shí)亦稱“龍華塱”、“塱里鄉(xiāng)” ,。新中國成立初期被劃為龍華鄉(xiāng)第五村,,俗稱 “五村”,。 龍華于1988年建鎮(zhèn)后,村名再改回“旭日村”,,沿用至今,。

  客家人聰明能干,勇于開拓,,陳氏家族也不例外,。在清康乾時(shí)期便是東江流域遠(yuǎn)近聞名的富有家族,人才薈萃,,多有商賈或朝廷官員,。尤為后人敬仰的是陳家第17代子陳瑞,兩歲喪父,,白手起家,,一度富甲南國。

  在古村生活了60余年的村民陳先生,,對陳瑞及其故居的故事爛熟于心,。據(jù)他介紹,當(dāng)時(shí)的廣州以孔雀開屏的形式評比財(cái)富,,陳瑞一舉奪魁,,“陳百萬”的名聲不脛而走。

  陳家后人說,,陳百萬一生樂善好施,,厚道崇德,熱心文化教育,,曾多次捐建東莞,、石龍、惠州,、博羅等地書院,建造橋梁碼頭,,鋪設(shè)道路,。據(jù)史料記載,在乾隆二十年(1755年),,他捐助了惠州豐湖書院,,石龍、廣州等地書院以及軍需用品,,惠州府吳瑯太守贈予“積著凝香”匾額,。

  幾百年來,風(fēng)雨變幻,,但陳百萬寶貴品質(zhì)和精神依然傳頌和傳承至今,。陳錦建介紹,,其后人做生意發(fā)財(cái)后不忘感恩前人,勉勵后人,,籌資修建祠堂,,重視當(dāng)?shù)亟逃?/p>

  

旭日古村族譜

  

祠堂、院落,、后花園等設(shè)計(jì)典雅別致

  貳 屋檐灰塑比陳家祠還早100多年

  客家宗族凝聚力強(qiáng),,喜好聚集而居,旭日古村也是如此,。據(jù)龍華鎮(zhèn)旅游辦主任關(guān)重慶介紹,,現(xiàn)存的600多間古房屋都是以“呈矩形格局,兩側(cè)房形對稱,,戶與戶間房檐相連,、走廊相通,麻石半墻,,青磚到棟”為特色,,“整體具有鮮明的明清時(shí)代古民居建筑特色,布局嚴(yán)謹(jǐn),,氣勢恢弘” ,。

  古村格局還蘊(yùn)含玄妙的風(fēng)水理念。依山就勢,,高低參差,,錯落有致。祠堂,、院落,、后花園等設(shè)計(jì)典雅別致,為研究嶺南明清建筑和村民生活習(xí)俗提供了實(shí)物資料,,到此考察的專家學(xué)者高度評價(jià)為“嶺南古民居建筑之典范”,。

  “目前如今保存比較完好的有四間祠堂和一處陳百萬故居,!标P(guān)重慶介紹,,陳百萬故居、洛峰陳公祠,、聘君陳公祠被評為省級文物保護(hù)單位,。

  陳百萬故居“蔚園”建筑結(jié)構(gòu)最為特別,豪華氣派,。始建于乾隆二十九年(1765年),,歷時(shí)四年才完工,占地面積7000多平方米,,有房間90多間,。在設(shè)計(jì)上,,處處彰顯細(xì)節(jié)。陳百萬的主屋坐南朝北,,三進(jìn)三廳的格局,,屋頂似孔雀開屏形狀的脊梁。往屋檐下,,可見到一排排做工精細(xì)的圖案,。這是廣東古時(shí)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù),叫“灰塑”,,用石灰,、蔗糖、糯米熟粉和水拌均勻后粘在墻壁上雕塑而成,。陳百萬古民居都是用“灰塑”建墻和鋪地板周,。說起灰塑,最具代表性的應(yīng)屬廣州的陳家祠,,而這里的灰塑比陳家祠的還早100多年,,較為完好面積大。

  作為首富府邸,,陳百萬故居“固若金湯”,,磚縫隙連一根針都難插進(jìn)。四周的墻體用半青石半青磚筑成,。這些青石墻壁分為三層,,表面一層花崗巖石,里面二層青磚,,陳家人稱“三重禮”,。

  備受關(guān)注的金庫,是由八間廂房組成,,出入金庫門需經(jīng)過三重機(jī)關(guān),,廂房上下兩層梁一根根排列密集,梁上的瓦都是一個(gè)個(gè)堆插的,,廂房上下二層地面上鋪的是當(dāng)年清朝時(shí)期最好的“棋盤磚”,,現(xiàn)在依然使用。過廊兩邊磚墻上的蓮花木掛,,是用來掛燈籠照明。后人說這燈籠是徹夜光明的,,由此可見陳百萬家財(cái)之殷實(shí)富足,。

  古村落中保存完好的祠堂有四座,結(jié)構(gòu)多為三進(jìn)一廳式,,中廳設(shè)放祖先牌位,。建筑裝飾有木雕,、石刻、磚雕,、灰塑等,。用透雕和浮雕的手法,在房檐下,、斗拱等雕刻了寓意吉祥如意的麒麟,、奔鹿、鳥雀,、梅蘭竹菊和文臣武將等各種形象,,墻壁上也繪滿了山水花鳥畫和人物畫,具有極高的觀賞和研究價(jià)值,。

  祠堂用途多,。除了“崇宗祀祖”之外,各房子孫平時(shí)有事辦紅白喜事,,便利用這些寬廣的祠堂作為活動的場所,。另外,陳家人有時(shí)為了商議族內(nèi)的重要事務(wù),,也利用祠堂作為聚會的場所,,現(xiàn)成為村里老人們娛樂活動的好去處。

  叁 “擊鼓”“上燈”等風(fēng)俗文化底蘊(yùn)深厚

  旭日村有400多年歷史,,龍華大鼓,、上燈儀式、做會等民俗歷史悠久且富有特色,,無不體現(xiàn)出當(dāng)?shù)厣詈竦奈幕滋N(yùn),。

  “最熱鬧的莫過于擊鼓迎新了!”陳錦建介紹,,鼓為龍華大鼓,,在2015年入選廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。陳氏家族的鑼鼓表演,,在村里已經(jīng)有200多年歷史,。“幾乎每一房都一個(gè)大鼓,,每房兄弟都有一枚銅鑼,,形成一人打鼓,幾十人敲鑼的表演隊(duì)伍,,!泵糠甏汗(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,或者嫁女娶親、子女入學(xué),、添丁,、喬遷等喜事,村民都會到祠堂前敲鑼打鼓,,燃放鞭炮,,場面喜慶熱鬧。

  當(dāng)?shù)啬膽羧思艺Q下男丁,,都會在來年的年初二到祖祠舉行隆重的“上燈”儀式,。“燈”是客家方言“丁”的諧音,,燈燈相續(xù)象征著宗族繁衍的延綿不絕,。陳家人在祖祠舉行“上燈”儀式,表示族內(nèi)人丁興旺,,以告慰先人,。

  每年的正月初二凌晨,村中鑼鼓隊(duì)伍護(hù)送“添新丁”的人家到圩里買燈,,接著到陳孝女祠上香祈福,,再抬燈步行回到祖祠,最后進(jìn)行祭祖,、鳴炮,、上燈、族長載入族譜的儀式,。燈主會在祖祠門外備好數(shù)桌豐盛的酒菜,,接待前來慶賀的親朋好友,這也體現(xiàn)了陳氏族人強(qiáng)烈的宗族意識,。

  每年農(nóng)歷八月十四,,是古村落一年一度的節(jié)慶日,當(dāng)?shù)厮追Q“做會”,。做會當(dāng)天,,外地親戚朋友都會帶上精心準(zhǔn)備的禮物,相聚探望,,增進(jìn)感情,。主人家早早準(zhǔn)備好豐盛的菜肴,款待親朋好友,。

  統(tǒng)籌策劃/羊城晚報(bào)記者 陳驍鵬 馬勇 

  文/圖 羊城晚報(bào)記者 李海嬋 通訊員 關(guān)重慶

編輯:小麗
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