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千年惠州

《徐霞客游記》中并沒有“羅浮山游記”,?

  徐弘祖(1586-1641),,字振聲,,號霞客,,明代江陰人,是我國歷史上著名的旅行家和地理學(xué)家,。他出生于官僚家庭,,自幼好奇書,而不為當(dāng)時的科舉制度所束縛,。他從22歲起開始旅行,,泛舟太湖,登東,、西洞庭山。之后又歷游天臺,、雁宕,、白岳、武夷,、廬山,、太和,、羅浮、五岳以及佛教四大名山中的珞珈,、九華,、五臺等名山。

  在當(dāng)時交通條件十分簡陋的情況下,,徐霞客外出考察,,有時坐船、騎馬或乘轎,,但主要是步行,。旅途中還幾次絕糧,數(shù)次遇盜,,都瀕臨絕境:但無論在何種情況下,,徐霞客在一日行程結(jié)束后,總要把當(dāng)日經(jīng)歷與觀察所得記錄下來,。

  徐霞客在旅途中以日記體裁所寫的這些記錄,,在他去世的時候還只是一些初稿,沒有編訂成冊,。后逢戰(zhàn)亂,,原稿也散佚,幸虧徐霞客幼子徐寄苦心收集,,才能刊刻成書,,這就是現(xiàn)在大家所熟悉的《徐霞客游記》。

  《徐霞客游記》凡十卷,,包括游天臺,、雁宕、黃山,、武夷,、廬山、嵩山,、華山,、五臺、恒山等諸山,,以及游浙江,、江右、楚地,、粵西,、黔、滇等地區(qū)的日記。其詳細記載了各地山川風(fēng)貌,、河流水文,、地質(zhì)狀況和植物分布,勾勒出我國各個不同地區(qū)的特點,。

  然而,,《徐霞客游記》中并沒有“羅浮山游記”!

  徐霞客到底有沒有來過羅浮山,?答案是肯定的,。清初名儒錢謙益在《徐霞客傳》中清楚提到:“母喪服闋,益放志遠游,。訪黃石齋(黃道周)于閩,,窮閩山之勝,皆非閩人所知,。登羅浮,,謁曹溪,歸而追石齋于黃山,,往復(fù)萬里,,如步武耳,!倍鴵(jù)惠州市嶺東文史研究所所長吳定球考證,,徐霞客游歷羅浮山的時間是明崇禎元年(1628)。

  崇禎元年春,,徐霞客41歲,,作閩廣之游,是為三度閩游,。霞客此行在漳州南靖訪族叔徐日升,,赴漳浦首訪在那里守喪的黃道周,再去廣東羅浮山拜訪被閹黨魏忠賢迫害的鄭鄤,。徐霞客這次出游重點為福建漳州,,主要目的是拜訪徐日升、黃道周,,請他們?yōu)椤肚锲猿繖C圖》題詞,,廣東羅浮則是閩游的延伸。

  徐霞客是由浙入閩的,。據(jù)《閩游日記(前)》:“崇禎改元戊辰之仲春,,發(fā)興為閩、廣游,。二十日始成行,。三月十一日,,抵江山之青湖,,為入閩登陸道”,,經(jīng)浦城、建寧,、延平,、將樂、永安到漳州,,四月五日抵南靖徐日升處,。但徐霞客赴漳浦首訪黃道周和羅浮訪鄭鄤,《徐霞客游記》則無記載,。

  關(guān)于徐霞客在羅浮山惟一的細節(jié)記述,,是在明末陳函輝的《徐霞客墓志銘》中:“自江上走閩,訪石齋于墓次,;又為赍手柬抵粵,,登羅浮,攜山中梅樹歸,,!绷硗猓嵿勗邳S道周贈徐霞客七言古詩的題跋中說:“石齋過毗陵(常州),,為余言霞客之奇,,徒步三千里,訪之墓下……時聞余在羅浮,,則又徒步訪余于羅浮,。”

  徐霞客至羅浮的旅程,,學(xué)者朱惠榮認為是由福建南靖經(jīng)和平縣入廣東,,經(jīng)大埔、梅縣至龍川,,由東江舟行至博羅,,北登羅浮山。

  吳定球則認為,,徐霞客造訪羅浮山,,一方面是拜訪好友鄭鄤,另一方面是黃道周對羅浮山的推崇,。黃道周是明末清初屈指可數(shù)的大儒,,但青少年時代的黃道周興趣廣泛,多方涉獵,。經(jīng)傳子籍,、聲律詩賦,無所不學(xué),對道教亦有濃厚興趣,。黃道周十四歲時喜黃白煉丹之術(shù),,玩弄些丹砂化黃金的名堂,甚至有學(xué)習(xí)仙學(xué)“棄家騰舉”之意,。時聞博羅有明砂,、曾青等藥物,即偕友往博羅求之,。他的本意是到羅浮山尋找真人學(xué)習(xí)丹藥之術(shù),,但到博羅之后,聞有一韓大夫“素以賢豪好士稱”,,于是往見韓大夫,。“語及羅浮,,振筆作《羅浮山賦》,,無停思而多奇字,大夫訝曰:年少軼才也,!”

  這個韓大夫,,就是博羅人韓日纘,累官禮部尚書,。韓日纘家多藏書,,黃道周遂得以盡覽。又在韓日纘的資助下,,他“遍游羅浮,,尋所謂朱明洞者,暮返朝往,,冀有異人隱現(xiàn)其間,,時時長嘯以呼之”。有一日,,黃道周策馬渡水,,跌入水中,因此得病,,不能歸家,,于是在博羅養(yǎng)病。在博羅期間他結(jié)交了不少豪士公子,,常相與登樓暢飲,,酒酣間作賦,往往數(shù)千言揮筆立就,,一時文名噪起,。

  黃道周在羅浮二年,,游山玩水,為詩作賦,,“游歸,,發(fā)篋諸稿皆詩賦”。由此可見,,羅浮山在黃道周的人生經(jīng)歷中,,是處于一個多么重要的位置。因而他會極力推薦徐霞客游歷羅浮山,,那就在情理之中了。

  至于鄭鄤與徐霞客在羅浮山會面的記載,,已無從考證,。倒是鄭鄤所著《峚陽草堂詩集》卷十一中有兩首詩——《徐霞客送淡竹,詩以兩首謝之》頗值得玩味,。詩如下:

  其一

  燈火照人□,,此君清夜來。

  一時留月到,,千古瀉愁開,。

  霞客殷勤護,云心次第陪,。

  題名存淡漠,,宿鳥不相猜。

  其二

  漸喜儂無伴,,惟君不厭多,。

  批襟堪靜對,命酒即微酡,。

  得意從吾好,,閑情奈若何?

  中宵清嘯發(fā),如聽引聲歌,。

  這兩首詩記述了徐霞客到訪的情況,。徐霞客是來送淡竹給鄭鄤的,來的時候已經(jīng)是夜里,。月色很好,,夜靜靜地,燈火照耀,,兩個人面對而坐,,喝著酒,有點醉意,,臉色微微發(fā)紅,,直到深夜,,不知道哪兒傳出清越的嘯聲,好像誰在引聲高歌,。這是多么富有詩情畫意的夜晚!

  這個美妙的夜晚雖然還不能確認是發(fā)生在羅浮山,,但徐霞客和鄭鄤,是兩個人生道路截然不同的人,,但他們最大的共同點,,就是都喜歡游歷名山大川,都心醉羅浮山,。

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編輯:黃秀霞
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