徐弘祖(1586-1641)，字振聲,，號霞客,，明代江陰人，是我國歷史上著名的旅行家和地理學(xué)家,。他出生于官僚家庭,，自幼好奇書，而不為當(dāng)時的科舉制度所束縛,。他從22歲起開始旅行,，泛舟太湖，登東,、西洞庭山,。之后又歷游天臺、雁宕,、白岳,、武夷、廬山,、太和,、羅浮、五岳以及佛教四大名山中的珞珈,、九華,、五臺等名山。

　　在當(dāng)時交通條件十分簡陋的情況下,，徐霞客外出考察,，有時坐船、騎馬或乘轎,，但主要是步行,。旅途中還幾次絕糧，數(shù)次遇盜，都瀕臨絕境：但無論在何種情況下,，徐霞客在一日行程結(jié)束后,，總要把當(dāng)日經(jīng)歷與觀察所得記錄下來。

　　徐霞客在旅途中以日記體裁所寫的這些記錄,，在他去世的時候還只是一些初稿,，沒有編訂成冊。后逢戰(zhàn)亂,，原稿也散佚,，幸虧徐霞客幼子徐寄苦心收集，才能刊刻成書,，這就是現(xiàn)在大家所熟悉的《徐霞客游記》,。

　　《徐霞客游記》凡十卷，包括游天臺,、雁宕,、黃山、武夷,、廬山,、嵩山、華山,、五臺,、恒山等諸山，以及游浙江,、江右,、楚地、粵西,、黔,、滇等地區(qū)的日記。其詳細(xì)記載了各地山川風(fēng)貌,、河流水文,、地質(zhì)狀況和植物分布，勾勒出我國各個不同地區(qū)的特點,。

　　然而,，《徐霞客游記》中并沒有“羅浮山游記”！

　　徐霞客到底有沒有來過羅浮山,？答案是肯定的。清初名儒錢謙益在《徐霞客傳》中清楚提到：“母喪服闋,，益放志遠(yuǎn)游,。訪黃石齋（黃道周）于閩，窮閩山之勝,，皆非閩人所知,。登羅浮,，謁曹溪，歸而追石齋于黃山,，往復(fù)萬里,，如步武耳�,！倍鴵�(jù)惠州市嶺東文史研究所所長吳定球考證,，徐霞客游歷羅浮山的時間是明崇禎元年（1628）。

　　崇禎元年春,，徐霞客41歲,，作閩廣之游，是為三度閩游,。霞客此行在漳州南靖訪族叔徐日升,，赴漳浦首訪在那里守喪的黃道周，再去廣東羅浮山拜訪被閹黨魏忠賢迫害的鄭鄤,。徐霞客這次出游重點為福建漳州,，主要目的是拜訪徐日升、黃道周,，請他們?yōu)椤肚锲猿繖C圖》題詞,，廣東羅浮則是閩游的延伸。

　　徐霞客是由浙入閩的,。據(jù)《閩游日記(前)》：“崇禎改元戊辰之仲春,，發(fā)興為閩、廣游,。二十日始成行,。三月十一日，抵江山之青湖,，為入閩登陸道”,，經(jīng)浦城、建寧,、延平,、將樂、永安到漳州,，四月五日抵南靖徐日升處,。但徐霞客赴漳浦首訪黃道周和羅浮訪鄭鄤，《徐霞客游記》則無記載,。

　　關(guān)于徐霞客在羅浮山惟一的細(xì)節(jié)記述,，是在明末陳函輝的《徐霞客墓志銘》中：“自江上走閩，訪石齋于墓次；又為赍手柬抵粵,，登羅浮,，攜山中梅樹歸�,！绷硗�,，鄭鄤在黃道周贈徐霞客七言古詩的題跋中說：“石齋過毗陵(常州)，為余言霞客之奇,，徒步三千里,，訪之墓下……時聞余在羅浮，則又徒步訪余于羅浮,�,！�

　　徐霞客至羅浮的旅程，學(xué)者朱惠榮認(rèn)為是由福建南靖經(jīng)和平縣入廣東,，經(jīng)大埔,、梅縣至龍川，由東江舟行至博羅,，北登羅浮山,。

　　吳定球則認(rèn)為，徐霞客造訪羅浮山,，一方面是拜訪好友鄭鄤,，另一方面是黃道周對羅浮山的推崇。黃道周是明末清初屈指可數(shù)的大儒,，但青少年時代的黃道周興趣廣泛,，多方涉獵。經(jīng)傳子籍,、聲律詩賦,，無所不學(xué)，對道教亦有濃厚興趣,。黃道周十四歲時喜黃白煉丹之術(shù),，玩弄些丹砂化黃金的名堂，甚至有學(xué)習(xí)仙學(xué)“棄家騰舉”之意,。時聞博羅有明砂,、曾青等藥物，即偕友往博羅求之,。他的本意是到羅浮山尋找真人學(xué)習(xí)丹藥之術(shù),，但到博羅之后，聞有一韓大夫“素以賢豪好士稱”,，于是往見韓大夫,�,！罢Z及羅浮，振筆作《羅浮山賦》,，無停思而多奇字，大夫訝曰：年少軼才也,！”

　　這個韓大夫,，就是博羅人韓日纘，累官禮部尚書,。韓日纘家多藏書,，黃道周遂得以盡覽。又在韓日纘的資助下,，他“遍游羅浮,，尋所謂朱明洞者，暮返朝往,，冀有異人隱現(xiàn)其間,，時時長嘯以呼之”。有一日,，黃道周策馬渡水,，跌入水中，因此得病,，不能歸家,，于是在博羅養(yǎng)病。在博羅期間他結(jié)交了不少豪士公子,，常相與登樓暢飲,，酒酣間作賦，往往數(shù)千言揮筆立就,，一時文名噪起,。

　　黃道周在羅浮二年，游山玩水,，為詩作賦,，“游歸，發(fā)篋諸稿皆詩賦”,。由此可見,，羅浮山在黃道周的人生經(jīng)歷中，是處于一個多么重要的位置,。因而他會極力推薦徐霞客游歷羅浮山,，那就在情理之中了。

　　至于鄭鄤與徐霞客在羅浮山會面的記載,，已無從考證,。倒是鄭鄤所著《峚陽草堂詩集》卷十一中有兩首詩——《徐霞客送淡竹,，詩以兩首謝之》頗值得玩味。詩如下：

　　其一

　　燈火照人□,，此君清夜來,。

　　一時留月到，千古瀉愁開,。

　　霞客殷勤護(hù),，云心次第陪。

　　題名存淡漠,，宿鳥不相猜,。

　　其二

　　漸喜儂無伴，惟君不厭多,。

　　批襟堪靜對,，命酒即微酡。

　　得意從吾好,，閑情奈若何?

　　中宵清嘯發(fā),，如聽引聲歌。

　　這兩首詩記述了徐霞客到訪的情況,。徐霞客是來送淡竹給鄭鄤的,，來的時候已經(jīng)是夜里。月色很好,，夜靜靜地,，燈火照耀，兩個人面對而坐,，喝著酒,，有點醉意，臉色微微發(fā)紅,，直到深夜,，不知道哪兒傳出清越的嘯聲，好像誰在引聲高歌,。這是多么富有詩情畫意的夜晚!

　　這個美妙的夜晚雖然還不能確認(rèn)是發(fā)生在羅浮山,，但徐霞客和鄭鄤,，是兩個人生道路截然不同的人,，但他們最大的共同點，就是都喜歡游歷名山大川,，都心醉羅浮山,。

　　（嚴(yán)藝超）