引言

　　嶺東雄郡，是雄偉城池的地理和文化表征，也是惠州城市精神和性格氣質(zhì)的鮮亮而獨特的名片,。文化是歷史的積累和凝結(jié)，是城市的靈魂和血脈,。我們梳理惠州雄武精神氣質(zhì)的軍事文化源流，目的在于為建設(shè)國內(nèi)一流城市注入“精神基因”,，實現(xiàn)雄武精神文化氣質(zhì)的創(chuàng)造性傳承和創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化,，使之激發(fā)成為建設(shè)國內(nèi)一流城市的歷史養(yǎng)分、現(xiàn)實力量和精神支撐,、強大動力,！

　　嶺東雄郡，雄鎮(zhèn)華南,。

　　惠州作為鎮(zhèn)守嶺東,、屏障省垣的重要門戶，自古以來都是兵家必爭之地,。

　　綜觀人類數(shù)千年的戰(zhàn)爭史，有80%的戰(zhàn)役都是在相同的地點展開的,。這些地點不但對于軍事,、戰(zhàn)略具有牽一發(fā)而動全身的樞紐性價值，而且對于政治,、經(jīng)濟,、交通、文化等亦具有關(guān)鍵性作用,。這些城市,、要塞所在地，即謂之“兵家必爭之地”,。

　　清咸豐七年（1857）秋,，第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后的第二年，英法聯(lián)軍攻陷廣州,。處在戰(zhàn)火邊緣上的惠州,，再一次證明了自己軍事要沖的重要地位——兩廣總督黃宗漢“以省垣不靖，駐節(jié)惠州,，以控華夷”,，銳意收復(fù)廣州。處處受制的侵略者無奈之下,，只能一面揚言出兵惠州“擄捉黃總督”,，一面脅迫清廷撤辦黃宗漢,。

　　翻開惠州的軍事歷史長卷，仿佛走進了烈馬嘶鳴,、壯士悲歌的古代戰(zhàn)場,，肅殺之氣迎面而來。那一段段氣勢若虹的城墻要塞,，一座座閱盡滄桑的烽火炮臺,，一處處聲名遠播的昔日戰(zhàn)場——述說著南宋文天祥入船澳舟師抗元，明代俞大猷的靖�,？官�,，南明政權(quán)反清復(fù)明的最后根據(jù)地，太平軍與清軍的膠著戰(zhàn)區(qū)……進入近代,，惠州更是舉足輕重的軍事重鎮(zhèn),，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命反清第一槍在這里打響，國民革命軍東征在這里勝利,，入侵華南的日軍在這里登陸,，東江縱隊在這里成長為“中國抗戰(zhàn)的中流砥柱”。

圖三雖然經(jīng)過600年的滄桑,，平海古城至今仍較完整地保留著四座城門樓,、部分城墻；

圖二藏于英國國家檔案館的清咸豐歸善縣交通地圖,，府縣雙城的軍事防御格局在我國較為罕見,；

圖三昔日雄偉的歸善縣城墻，據(jù)江守險,，頗有萬夫莫開之勢,。

　　壹

　　華南鎖鑰，

　　清代廣東最高軍事機關(guān)

　　惠州地處五嶺之東,，故有“嶺東”之稱,。《讀史方輿紀要》稱惠州“東接長汀,，北連贛嶺,，控潮梅之襟要，壯廣南之輔扆,，大海橫陳,，群山擁后”——把惠州“粵東門戶”的戰(zhàn)略地位闡述得極為精辟透徹。

　　“嶺東”是一個地理概念,，廣義上是指廣東的東部地區(qū),。清康熙年間廣東左布政使馮如京在《嶺東初政序》一文中說得很清楚：“嶺東者何？乃百粵五嶺之東，郡隸惠潮,，設(shè)藩臣以控轄其地焉者也,。”“嶺東”包含惠潮兩府,，明代設(shè)嶺東道,，清代設(shè)惠潮道，分守嶺東道,、惠潮道的主官,，主司軍事國防之責。

　　明清時期的惠州和潮州均稱“嶺東雄郡”,，在海防上,，潮州重于惠州，南澳是廣東首屈一指的海防重鎮(zhèn),；在陸防上,，惠州又重于潮州，因為惠州一旦失守,，廣州立馬無險可守,，必定失陷。因此明清以來廣東尤其重視惠州城池和惠州西湖的建設(shè),。明弘治年間嶺東兵備道陶魯視察惠城時,，發(fā)現(xiàn)惠州“郡城三面濱江，一面臨湖以為險”,，馬上意識到惠州西湖是拱衛(wèi)省城的關(guān)鍵,，說“向使此壤不湖，萬兵可屯,，為受敵之地”。

　　清順治十八年（1661）,，清朝叛將李定國在廣東攻城略地,，鄭成功又以臺灣為“東都”出兵廣東沿海，廣東軍務(wù)日益緊張,。為有效控制戰(zhàn)局,，清廷“命廣東提督駐扎惠州府”，加強和協(xié)調(diào)廣州東部地區(qū)軍事海防力量,，節(jié)制全省水陸軍事,。

　　歷史證明，清廷讓惠州成為廣東提督駐地是明智之舉,。清初時期清軍與鄭成功勢力的反復(fù)拉鋸,，基本上都發(fā)生在惠州轄境，直至康熙十六年（1678）才由清軍平定戰(zhàn)局�,？滴跷迨�二年��1716）,，廣東提督王文雄將惠州各營陳師西湖，迎接康熙帝“御書”,，軍容之盛遠近莫比,，令欽差大人交口稱嘆。

　　嘉慶十五年（1810）,，清廷將原屬廣東提督的水師析出,，添設(shè)廣東水師提督一員，駐扎虎門,。此后廣東提督更名“廣東陸路提督”,，節(jié)制全省陸路各鎮(zhèn)軍事。道光年間惠州知府江國霖贊曰：“國家定制,，以陸路軍門駐扎郡城,，自嶺以東鎖鑰寄焉�,！�

　　到了戰(zhàn)火紛飛的民國時期,，惠州因其獨特的軍事戰(zhàn)略地位（日軍侵略華南的起點、先后四次淪陷,、激烈的廣惠會戰(zhàn)等等）,，更加體現(xiàn)了“鎖鑰”的作用和榮譽。1946年,，民國《大公報》記者楊紀在《戰(zhàn)時西南》書中點明了惠州的國防意義：“‘嶺東雄郡’的惠州,，城東當東西兩江會流之所，為國防第四線——華南的鎖鑰,�,！�

　　抗戰(zhàn)勝利后，廣東省四區(qū)行政專員公署即設(shè)在廣東陸路提督府故址,。1947年《申報》特派記者梁風(fēng)特地前往造訪,，看到專署大禮堂屋頂?shù)恼�梁上刻有“大清同治十年署廣東陸路提督軍門陽江總鎮(zhèn)府干勇巴圖魯衛(wèi)佐邦重修”的字樣，感慨道：“像這樣一個全省最高的軍事機關(guān),，當時不設(shè)在廣州而設(shè)惠州,，也可見他并沒有忽略這地方的軍事價值了�,！�

　　貳

　　天塹雄堡,，惠州府城固若金湯

　　“鐵鏈鎖孤舟，浮鵝水面游,。任憑天下亂,，此地永無憂,。”這首耳熟能詳?shù)幕葜菝耖g謠諺,，告訴人們一個既是兵家必爭,，但又固若金湯的惠州城池。

　　所謂“兵家必爭之地”,，其關(guān)鍵就在于兩個字——“險”與“要”,。非“險”，不足以固守,；非“要”,，不足以重視�,；葜莞�城的所在之��,，充分體現(xiàn)了它的軍事險要地位。

　　惠州府城的“險”,，在于其四面瀕水,，即便有千軍萬馬來攻，也無法排兵城下,；惠州府城的“要”,，在于其控扼廣潮孔道，既能屏障省垣,，又能接應(yīng)贛潮,。

　　如此重要的軍事地理位置，在古代必有雄偉城池的營建,�,；葜莞�城城池在宋以前無考，入宋后有城但窄小,。明洪武三年（1370）,，知府萬迪與守御千戶朱永率軍民開始擴城，到洪武二十二年竣工,，自此奠定了明,、清兩朝數(shù)百年惠州府城的規(guī)模和格局。

　　惠州府城自建成后修繕不輟,，有記錄的修復(fù)工程達20次之多。道光二十八年（1848）十二月,，惠州知府江國霖主持了歷史上最大規(guī)模的府城城墻修復(fù),。江國霖倡議率官民照城墻舊基一律翻新，改西門為平湖門,，改小西門為環(huán)山門,，改南門為遵海門，惟北門、水門,、小東門,、東門照舊。

　　值得注意的是,，這次修葺城墻的費用全是紳民捐輸,，剩下的費用被用于經(jīng)商生息，“為隨時修葺之用”,。據(jù)兩廣總督徐廣縉在咸豐元年（1851）上奏的《奏為官民捐修城垣等工完竣請旨分別獎勵事》和《惠州官民捐修城垣等工員名銀數(shù)清單》,，參與捐輸?shù)幕葜菁澝襁_300多人（捐銀二百兩以上），共得捐銀65131兩,。

　　修葺一新的惠州府城墻,，“砲臺二十有八，相地勢之扼要而碁置焉,；甕城五,，高厚一如城式；城樓七,，各高三丈四尺有奇”,，防御能力大大增強。咸豐四年（1854）,，太平天國翟火姑部起事,，惠州周邊的博羅、河源,、東莞,、增城、龍門,、從化,、惠來等相繼城陷，因惠州府城之堅固,，“數(shù)百里內(nèi)皆來保于惠城”,。

　　閏七月，太平軍將領(lǐng)翟火姑擁數(shù)萬眾屯踞惠城東南花邊嶺,，分兵二路,，一路圍歸善縣城，一路由飛鵝嶺進攻惠州府城,。然西湖天險讓翟火姑無計可施,，再加上惠州獨特的府縣兩城互相照應(yīng)，使得翟火姑“環(huán)攻十余晝夜,，后知其不能動搖,，乃引去”,。不甘失敗的翟火姑在惠州城郊盤踞年余，始終無法攻陷惠城,，直至次年八月被清軍里應(yīng)外合,，一舉殲滅。

　　清末博羅詩人張雋用詩《西湖行贈周劍虹廣文》記錄了惠州府城的天塹雄風(fēng)：“起登孤嶼縱目望,，城通西湖湖通江,。此湖豈獨風(fēng)景好，形勢百粵推無雙,。左控潮梅右交廣,，七營軍駐氣勢龐。憶昔粵寇攻累月,，虜騎萬隊旗千橦,。太守征兵扼湯塹，將軍拒敵森牙幢,。賊難飛渡解圍去,，不敢再犯梁化邦�,！�

　　惠州府城號稱天塹并非過譽,。它在冷兵器時代從未被攻破，就堪稱是中國軍事史上的一大奇跡,。1925年10月19日,，國民革命軍東征憑借現(xiàn)代熱武器攻破惠州府城，這是惠州府城千余年來第一次被攻克,。戰(zhàn)后視察惠州城的東征軍總指揮兼第一軍軍長蔣介石,，從東門登城，循南門,、西門,、北門而至中山公園，見“惠州城墉之固,，城櫓之高,，嘆從未之見”�,；蛟S正是出于如此居心,，蔣介石竟在10月28日發(fā)布了拆毀惠州城的布告，稱“惠城處東江之上游,，扼潮梅之咽喉,，墉郁址堅，三面環(huán)水,，自宋迄今,，迭經(jīng)戰(zhàn)事，未聞攻克”,，為免“叛逆據(jù)之,，以為禍國殃民之資”，必須“亟予拆毀”,。

　　悲哉,！千年府城的雄偉城墻遭此一劫，誠為惠州乃至廣東戰(zhàn)爭歷史上的一大慘痛損失,�,？箲�(zhàn)時期，因城墻被拆導(dǎo)致惠城失去保護,，致使日寇數(shù)次長驅(qū)直入惠城,，燒殺奸虐，為惠州人民帶來沉重的災(zāi)難,。

　　如今絕大部分城墻已不復(fù)存在,。目前，明清惠州府城僅殘留了北門附近數(shù)百米長的古城墻,，殘石斑駁,，仿佛在訴說著古城的滄桑與風(fēng)云變幻。

　　叁

　　海防重地,，平海所城扼守海疆

　　“碣石風(fēng)高戎馬躍,，惠陽煙鎖野猿號。男兒渴飲單于血,，滿目干戈莫憚勞,。”明代萬歷年間三榜武魁張嗣綱如此詩贊平海所城的戍邊戰(zhàn)士,。

　　位于惠州海域的針頭巖,，是中國大陸49個領(lǐng)海基點之一,，是海上絲綢之路,、鄭和下西洋的重要航海坐標�,；葜荨皷|扼梅潮之沖,，南瞰南海之險”，歷來為兵家所必爭,，建于明初的平海所城駐軍屯田,，扼守海疆，更是南中國的海防重鎮(zhèn),。

　　洪武二十七年（1394）,，位于惠東沿海的平海所城建成,，其兵制隸屬碣石衛(wèi)管轄。平海所城“周圍五百二十丈,，高一丈八尺,，雉堞八百七十一。為門四,，敵樓,、角樓各四，窩鋪七”,，駐軍447名,。此后，平海所城成為惠州東南門戶的重要海上防御堡壘,。

　　海洋風(fēng)波險惡,，變幻莫測，歷來被視為畏途,。明清時期的惠州海域,，海盜橫行，晚明禮部尚書,、博羅人韓日纘稱“歸善,、海豐瀕海諸村落，被海賊擄掠禍劇矣”,�,！昂Ｙ\”，指的就是倭寇,。

　　倭寇荼毒海疆,，始于明洪武年中期，至嘉靖年間,，倭寇更為囂張,，使得粵東海疆幾無寧日。萬歷三年（1575）,，嶺東道伸威副使孫光祖稱惠州“勃海洪濤,，崇巒疊嶂，倭夷之出沒,，寇盜之陸梁,，環(huán)數(shù)千里，莫可搜詰”,。

　　嘉靖四十三年（1564）,，俞大猷任廣東總兵。當時惠潮倭患泛濫，真假倭總計3萬多人,，他們與沿海的峒蠻諸部互相勾結(jié),，大掠粵東沿海，使得當?shù)孛癫涣纳�,。俞大猷與其他明軍將領(lǐng)不同,，并不是單憑武力鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍，而是恩威并用,，招撫農(nóng)民軍為己所用。在俞大猷的感化之下,，一度臭名遠揚的惠州山寇伍端也加入明軍,，“殺倭自效”。

　　俞大猷此舉取得巨大成功,。新加入俞家軍的農(nóng)民武裝,，稍經(jīng)整訓(xùn)后，便投入了激烈的抗倭戰(zhàn)斗,。戰(zhàn)斗中,，伍端率所部2000精銳奮勇沖殺，配合俞軍取得大勝,，僅在海豐的大德港之役就擒殺2000多倭寇,。經(jīng)數(shù)月激戰(zhàn)，俞大猷殲滅侵擾潮州,、惠州的倭寇2萬余,，至此，廣東倭患才暫告平息,。

　　時間進入清代,，平海所城的海防作用更顯重要。清初歸善縣令孫能寬在《修平海城垣記》指出,，平海城“以地當洋海,，右有虎門、墩頭之砰訇,，左有柘林,、南澳之洶涌，海國游魂易聚生奸,，故建城以鎮(zhèn)之至握塹也”,。在他的建議下，清政府于康熙六十一年（1722）加固平海所城,，并在所城前沿相繼筑有大星山炮臺,、盤沿港炮臺、墩頭港炮臺,、東繒頭炮臺,、吉頭炮臺及一系列烽火臺,，形成一道森嚴壁壘的海防線。

　　肆

　　革命名城,，近代民主革命策源地

　　惠州毗鄰廣州,，據(jù)守通衢，交通便利,，八方來客人流匯聚,，信息、文化交流頻繁,。居民開放,，容易接受新思想的傳播和輻射。清末,，民主革命觀念在惠州大地生根發(fā)芽,，孕育了惠州成為中國民主革命的策源地之一。

　　“百日維新”失敗后,，逃亡海外的康有為得意門生,、惠州名士歐榘甲受孫中山的影響，革命意識覺醒,，以震人心魄的話語,，發(fā)出了以革命推翻清朝統(tǒng)治的號召：“故必有大英雄大豪杰崛起，而滌蕩犬馬奴隸之世界,，而為人類最貴之世界,，開豁黑暗地獄之世界，而為文明天堂之世界,，乃足以相天而生人,，則革命者，是平人天之憾最良品也,�,！�

　　如果說歐榘甲代表惠州覺醒士子發(fā)出了時代最強音，那么被稱為孫中山“革命同志第一人”的鄭士良,，則是將革命付諸了實踐,。辛亥革命前孫中山曾領(lǐng)導(dǎo)10次反清武裝起義，兩次在惠州發(fā)生,，即1900年的三洲田起義和1907年的七女湖起義,。其中，鄭士良領(lǐng)導(dǎo)的三洲田起義被孫中山先生譽之為“國民革命的轉(zhuǎn)折點”,。

　　1925年2月和10月,，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的國民革命軍兩次東征惠州消滅軍閥陳炯明，統(tǒng)一了廣東革命根據(jù)地，是其在廣東成功領(lǐng)導(dǎo)民主革命的總結(jié)性事件,，也是后來的新民主主義革命正式開始的重要事件之一,。東江是國民政府用革命戰(zhàn)爭手段收復(fù)的第一個地區(qū)。東征勝利后,，國民政府任命年僅27歲的東征軍總政治部主任周恩來兼任東江各屬行政委員,，負責現(xiàn)在的惠州、潮州,、梅州,、汕頭、汕尾,、揭陽,、河源7市共計25個縣的地方行政工作，開創(chuàng)了中國共產(chǎn)黨人主政地方政權(quán)的先河,。在東江擔任地方行政長官，是周恩來從事行政管理工作的重要起點,。

　　惠州高潭是全國首批區(qū)級蘇維埃政權(quán)之一,。1922年，彭湃親臨高潭領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運動,。1923年4月,，高潭建立農(nóng)會和農(nóng)民自衛(wèi)軍。1925年5月,，高潭成立中國共產(chǎn)黨高潭特別支部,。1927年4月，海陸惠紫地區(qū)人民為回擊蔣介石的反共清黨屠殺政策,，在彭湃任書記的中共東江特委領(lǐng)導(dǎo)下,，舉行東江第一次武裝起義。同年5月,，中共東江特委和各縣農(nóng)民武裝轉(zhuǎn)移到高潭中洞地區(qū),，展開武裝斗爭的前期準備工作；10月,，南昌起義部隊的第十一軍24師余部進入中洞,，改編為中國工農(nóng)革命軍第二師（后稱紅二師），在高潭建立了紅軍第一間軍裝廠,、第一間兵工廠,、第一間醫(yī)院。11月高潭區(qū)蘇維埃政府成立,，高潭成為東江地區(qū)重要的紅色蘇區(qū),。

　　高潭在中國革命史上占有特殊的一頁和地位，“忠誠如鐵、敢為人先,、不怕犧牲,、一往無前”的高潭革命精神，成為惠州紅色文化的亮點和重要組成部分,。

　　惠州又是華南重要的抗日根據(jù)地,。抗日戰(zhàn)爭時期,，日軍進犯華南,，于大亞灣登陸，攻陷淡水,、惠州,，進而占領(lǐng)廣州、香港,�,；葜萑嗣駣^起反抗，兩次“廣惠會戰(zhàn)”重挫侵華日軍,。1939年成立惠寶人民抗日游擊隊總隊,，后發(fā)展壯大為東江縱隊�,；葜莩蔀楣伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的全國十五個抗日根據(jù)地和三大敵后戰(zhàn)場之一,。

　　伍

　　用武之邦，嶺東雄郡的雄偉氣魄

　　“惠之民俗多強悍,，蓋趙佗之余習(xí),。”古人在概述惠州人性格的時候,，大多會用到“強悍”一詞,，認為這是南越王趙佗留下的精神遺產(chǎn)。

　　趙佗留給惠州乃至嶺南的文化遺產(chǎn),，其一是播下了人才的種子,。史官稱：“趙佗為龍川令，龍川今廣東惠州地,，郡亦置材官,、武士之類，領(lǐng)謫戍兵,�,！币饧蹿w佗在惠州、龍川留下了一批統(tǒng)領(lǐng)兵卒的文官武將,。其二是傳承了南越族尚武好戰(zhàn)的精神,。在趙佗統(tǒng)治嶺南之前,，“粵人之俗，好相攻擊”,，驍勇善戰(zhàn)的南越族一度挫敗秦朝的虎狼之師,。難怪明嘉靖《惠志略》這么為惠州定位：“惠州，古用武之邦也,�,！�

　　明嘉靖四年（1525）冬，惠州知府顧遂新官上任,，下車即向惠州長者“問俗”,，想了解惠州人是怎么樣的性格。有人給顧遂舉了一個例子：“東平王公度者,，隱居約處,，特立獨行。靖難師起,，屢疏陳大計,。文廟繼統(tǒng)，召公責問,，公不屈而死,。”這個“不屈而死”的王度,，可謂是惠州“強悍”精神的代表人物,。

　　惠州人又極具膽識,�,；葜菰捴械摹皦虿�”、“有種”,，都用來形容有氣魄,、有膽量的人。而一個人的膽識,，三分之一來自于先天性格遺傳,，三分之二靠后天的歷練而成。

　　清末惠州名士,、著名報人歐榘甲曾這么高度概括：“惠潮嘉一帶,，稟山澤之氣，故其民剛健猛烈,，樸魯耿介,，勝于他土�,！敝型馕幕瘜W(xué)者都認為：自然環(huán)境對于形成人的文化特性有很大關(guān)系,。在一定的自然環(huán)境中的人群所構(gòu)成的人文環(huán)境,，更是造就人的文化特性的直接孵化溫床。所以,，惠州所特有山川險要地理環(huán)境和人文環(huán)境,，涵養(yǎng)了惠州人雄武而極具膽識的文化特性。

　　山川險要的惠州為何涵養(yǎng)雄武膽識,？民國惠州學(xué)者謝佐之分析原因,，其一是耕地的缺乏，糧食的不足,，驅(qū)迫惠州人勇于向外謀求發(fā)展,；其二是交通的艱阻不便，又比較能夠保存惠州固有的風(fēng)俗和習(xí)慣,，故惠州“向外擴展的精神,，為國內(nèi)著名之族系”。對于惠州人的冒險精神,，他亦有精辟論述：“惠人生性冒險,，只知進取，至于前途有無困難與危險,，他們每每不管,。”

　　惠州歷史上長期駐軍屯兵,，周邊寇患頻仍,，社會動蕩不安，百姓朝不保夕,。受盡苦難的惠州人也因此而養(yǎng)成了奮起保家衛(wèi)國的自強意識和反抗精神,。尚武從戎，建功立業(yè),，成為遍及惠州鄉(xiāng)邑的民風(fēng)習(xí)俗,。中國武術(shù)中南拳的五大拳中的李家拳、龍形拳在惠州誕生,，這兩種拳術(shù)可以說是風(fēng)行嶺南大地乃至由惠人帶至海外的中華“武林雙花”,，至今仍薪火相傳。

　　入清以后,，惠州的武進士,、武舉人比比皆是；廢科舉后,，考取軍校,、投筆從戎的惠州學(xué)子更不在少數(shù)。太平天國運動爆發(fā),，惠州大地出奉王古隆賢,、列王林正揚以及“以功封都督”的羅添等風(fēng)云人物,。辛亥革命前夜，則又有舍生取義,、位列黃花崗七十二烈士之一的羅仲霍,、嚴確廷，和光復(fù)惠州時喋血十字街的陳經(jīng),�,？箲�(zhàn)時期，白眉拳第四代掌門人,、惠陽人張禮泉自創(chuàng)的“禮泉槍刺術(shù)”及大刀術(shù)曾大顯神威,，重挫日寇。更令人們感奮的是惠東高潭,，這片漫透著烈士鮮血的圣地,，為了革命，高潭地區(qū)2800多名英雄兒女獻出了寶貴的生命,，黃三婆,、黃星南、江梅,、彭泰農(nóng)……忠烈之士,、血性英雄，相望若林,，令人感佩,！

　　放眼粵東，惠州人的“尚武剛烈之氣”,，無疑最令人矚目和敬佩,。

　　蔣勤國 嚴藝超

　　圖片均由惠州日報記者嚴藝超 周 楠 攝（翻拍）

（來源：2019年08月05日《惠州日報》）