除了鳳崗圍,，在鳳崗村委會(huì)不遠(yuǎn)處還有一座陂口圍,，陂口圍屋背靠增江,，面朝西南,。這座圍屋是鳳崗吳氏的發(fā)源地，鳳崗吳氏來(lái)自增城石灘,，在龍門(mén)建縣之前,，他們便常往來(lái)于此貿(mào)易，在殘存的家譜中可以看出,，吳氏先人有很多都葬于金牛都,，即現(xiàn)在的龍門(mén)。

因勢(shì)象形的陂口圍,，如今漸漸被高樓圍繞,。

　　大約在明清之交，石灘吳氏陸續(xù)從增城沿著增江遷入龍門(mén),，在陂口圍分支落戶(hù),。在《廣東增城石灘鄉(xiāng)吳氏族譜》中雖然對(duì)吳氏遷居鳳崗的時(shí)間并無(wú)明確的記載，但從陂口圍門(mén)前那棵古榕樹(shù)可以看出,，他們定居于此的時(shí)間已很久遠(yuǎn),。陂口圍西門(mén)外原有兩株古榕，其中一棵因?yàn)槟甏�久遠(yuǎn),，蟲(chóng)蛀之后倒下,，原來(lái)的樹(shù)頭上又生出兩棵連理榕。另外一棵則紅皮鐵干,，高大挺拔,，成為孩子們玩耍的好地方,。

　　與鳳崗圍高大雄偉的鑊耳墻,，硬山頂，五橫五縱的規(guī)整嚴(yán)肅不同,。陂口圍顯得較為樸素實(shí)用,，帶著山野氣息，但也不乏精致,。與大多數(shù)圍屋結(jié)構(gòu)不同,，陂口圍后高前低,，從門(mén)口進(jìn)來(lái)，房屋以祠堂為中心,，呈U形分布,，依次分為三層，每一層屋子之間,，都留有寬闊的跑馬道,，圍屋外面的墻體高大堅(jiān)固，內(nèi)里則相對(duì)較低,，跑馬道上鋪滿(mǎn)光滑的鵝卵石,，下雨時(shí)兩邊屋檐的水落在跑馬道上，將其沖洗得干干凈凈,，然后流入禾坪前的水塘,，整個(gè)圍屋通風(fēng)干爽，設(shè)計(jì)十分合理,。

　　據(jù)世代居住在陂口圍村的老人吳冬福介紹,，陂口圍最為鼎盛的時(shí)候住了三百多口人，族人們一圍而居,，相互協(xié)作,，十分團(tuán)結(jié)安定。除了U形結(jié)構(gòu)之外,，與其他圍屋形態(tài)不同,，陂口圍在圍屋的兩個(gè)門(mén)樓處又建了一排四間的小房子，使得圍屋的禾坪上多了一點(diǎn)收口,。老人們介紹這是因?yàn)橼榭趪�背后便是增江,，遠(yuǎn)處對(duì)著西河山，在過(guò)去陂口圍周?chē)�溪渠較多,，容易受到水災(zāi)的侵蝕,，因此吳氏先人因勢(shì)象形，將整個(gè)圍屋設(shè)計(jì)成蟹形,，以寄托先人理山順?biāo)�,，�?guī)避水患的理想。

　　在陂口圍西門(mén)的門(mén)額上,，有一幅篆書(shū)的書(shū)法作品,，十分雋秀。經(jīng)民俗專(zhuān)家的解讀,，這正是唐代著名詩(shī)人杜牧的《山行》“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,，白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,，霜葉紅于二月花,�,！�

　　在中國(guó)傳統(tǒng)的五行學(xué)說(shuō)中，有西金,，東木,，北水，南火,，中土之稱(chēng),，其中日落于西，流金萬(wàn)里,，對(duì)應(yīng)的是秋天,，正因如此，西門(mén)上才用優(yōu)美的篆書(shū),，寫(xiě)下了《山行》這首描寫(xiě)和贊美深秋山林景色的七言絕句,。