寮田村的祠堂,。 　　

　　和南昆山邊緣的很多村子一樣,，寮田村詳實(shí)的發(fā)展歷史因歷史久遠(yuǎn),，文字渙漫，已不可細(xì)考,。單從村名的由來(lái)和姓氏的分布，大致還可以看出當(dāng)年先人落擔(dān)開(kāi)基，在艱難的環(huán)境中,，篳路藍(lán)縷以啟山林，建設(shè)美好家園的過(guò)程,。而一些鮮活的故事,，則通過(guò)村民的口耳相傳,，至今依然流傳于村中。據(jù)寮田村委書(shū)記王慶歡介紹,，最早落戶寮田村的是莫田心村民小組的莫姓人,，他們大約在四百年前便已落戶到此，成為寮田村的拓荒者,。正因如此,，在村民看來(lái)，寮田村共七個(gè)村民小組,，除了莫田心是原住民之外,，其余六個(gè)村民小組均算是客家人。在寮田村,，王姓村民人數(shù)最多,。寮田王姓客家人的先祖源自北方，因北方戰(zhàn)亂的緣故,，王姓先祖從北方遷至南方福建,，后又從福建遷至廣東梅州，在明清之交,，他們落戶龍門(mén)南昆山,，以冶鐵為生，以反清復(fù)明,、對(duì)抗官府為業(yè),，一直到清康熙六十年，包括王氏先人在內(nèi)的一行18姓21人,，才被當(dāng)時(shí)的龍門(mén)知縣蕭大成招撫,，落籍低冚。清代《龍門(mén)縣志》記載了這一過(guò)程“永清（永漢舊稱(chēng)）低冚山寇負(fù)隅,，大成諭以禍福即就撫,，分命墾地耕種，荒萊盡辟,，悉為良民,。大成喜，更名其地曰‘歸化’,�,！睍r(shí)至今日，這塊石碑歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨,，依然保存在低冚村,。當(dāng)時(shí)的低冚雖然安寧，但畢竟地狹民貧,，因此安定下來(lái)之后,，18姓支脈陸續(xù)向外分支,，至今，包括寮田村在內(nèi),，龍門(mén)很多村邑都有18姓的苗裔,，大家同尊低冚18姓祠堂為共祖。大約在乾嘉年間,，王姓從低冚遷至寮田,，關(guān)于他們的落擔(dān)，寮田村流傳著一個(gè)美好的故事,。相傳乾嘉年間,，有人趕考經(jīng)過(guò)低冚，不料天降大雨,，趕考人被淋后生了重病,。王氏先祖給趕考人提供了無(wú)微不至的幫助，直到其康復(fù),。后來(lái),，趕考人金榜題名，他的家人得知他曾在低冚獲得王氏族人的救護(hù)后,，十分感激,，便將其寮田村的土地贈(zèng)與王氏族人，這些土地為他們開(kāi)辟了一個(gè)繁衍生息的新空間,。在寮田,，這個(gè)故事幾乎人盡皆知,，傳頌已久,，因此，助人為樂(lè)的精神也成為寮田村人精神世界的一部分,，深深地滋養(yǎng)著寮田人,。客家人講究慎終追遠(yuǎn),、敬畏祖先,，因此有“族必有祠”的說(shuō)法，祠堂建筑在他們心中擁有重要的地位,。而今,，隨著寮田村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，村落陸陸續(xù)續(xù)建造了許多樓房,，但村落里占地最廣,、樣式最好、傳承最久遠(yuǎn)的建筑還是一座又一座的祠堂,。據(jù)統(tǒng)計(jì),，寮田村目前7個(gè)圍,，共有祠堂9座。一個(gè)400余戶的村子共有9座祠堂,，足見(jiàn)村民對(duì)族群文化的重視和族群精神的尊崇,。寮田村祠堂的形制基本一致，二進(jìn)或三進(jìn)院落的布局,，祠堂前有屋場(chǎng),，屋場(chǎng)前是呈半月形的水塘。在寮田村現(xiàn)存的9座祠堂中,，新屋嚇村小組的王氏祠堂最為典型,，它位于半環(huán)狀客家圍屋中間，前有水塘,，后有房屋圍攏,。雖然圍屋現(xiàn)存不多，但當(dāng)年的氣勢(shì)依然可見(jiàn),。其中葉屋村小組的葉氏祠堂最為宏闊,，三進(jìn)四開(kāi)間，前有大水塘,，后有參天大樹(shù),，古色古香。紅衛(wèi)村民小組王氏祠堂貼著的一副對(duì)聯(lián)則闡明了寮田村王氏的來(lái)歷,，“福田迎淑氣,，槐室靄春風(fēng)”，橫批為“三槐及第”,，三槐王氏是太原王氏的分支,，從側(cè)面證實(shí)了寮田王氏的先祖從山西太原遠(yuǎn)遷南來(lái)的舊事。祠堂是客家人宗族大事的見(jiàn)證地和聚集地,，見(jiàn)證了宗族繁衍和壯大,，寮田村的“上燈節(jié)”活動(dòng)就在祠堂里舉行。專(zhuān)門(mén)為村里新生男丁擺酒慶賀的“上燈節(jié)”,，時(shí)間在每年農(nóng)歷的正月初十至正月十六,，目的是祈禱宗族人丁興旺。節(jié)日期間,，村民要接花燈,、上花燈、祭拜祖先,，邀請(qǐng)舞獅隊(duì)助興,、祈福。而上燈、賀燈是村里最熱鬧的日子,。當(dāng)天上午10時(shí),，村里鞭炮齊鳴，全村的男子都會(huì)集中到自家宗族的祠堂祭拜祖先,。舞獅隊(duì)在喜慶喧鬧的鼓樂(lè)聲中從祠堂大門(mén)叩拜至祠堂正廳,，祈求村里新生的男丁健康成長(zhǎng)、家家戶戶吉祥安康,。新生男丁的母親則抱著孩子接受村民和親朋好友的祝福,。在一年又一年的“上燈節(jié)”中，祠堂是承載宗族美好愿望的巨大容器,，更是客家人的精神家園,。客家人名雖為客,，久居即為主人,，寮田村的客家人和本地人莫姓一起，在寮田村辛勤躬耕,，殷勤勞作,，彼此姻親相系，情感相融,，已然密不可分,。他們共同守望著田園，創(chuàng)造著他們的幸福生活,。