上埔村

　　永漢上埔村位于永漢鎮(zhèn)東北部,，毗鄰永漢圩鎮(zhèn),，是一個城鄉(xiāng)結合村，全村總面積4平方公里,，耕地面積為2600畝,，其中水田2100畝，旱地500畝,，此外,，還有山地2170畝。全村共有隔陂,、秧地頭、埔田,、三角夫,、百擔夫、石頭冚,、上湛廠,、湛廠、上埔,、黃京夫,、鄭圍光11個村民小組。共680戶，2838人,。

　　上埔村主要姓氏是劉,、蘇、鄭,、陳,、李五大姓。其中劉姓為大姓,，占村中總人口的70%左右,。上埔村主要經濟來源為傳統(tǒng)種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)，服務業(yè)方興未艾,。農作物以水稻為主,，主要的特色經濟作物為土茨菇等。村集體收入來源為商鋪出租,，年收入約為79200元,，另花竹電站入股分紅10000元。上埔村溫泉資源豐富,，文旅業(yè)發(fā)展?jié)摿κ�分巨大�?

　　上埔村因水而得名,，這里地處永漢河與油田河的東北方，屬于上方位,。在過去永漢河水流量較大,，常有商人駕船沿永漢河逆流而上，在這一帶的沙洲上泊船歇息,，銷售貨物,，古人稱這類的水邊沙洲為埔。因此村子得名“上埔村”,。

　　上埔村毗鄰廣河高速和省道S119線,，交通十分便利，而且屬于天然溫泉帶,，溫泉資源豐富,，全村范圍內有大小溫泉酒店和度假村10所。得益于南昆山旅游資源的溢出效應,，很多游客會選擇在這里住宿品嘗美食,，然后上南昆山，因此這里的文旅業(yè)十分興盛,。

美麗的上埔沐浴著鄉(xiāng)村振興和城鎮(zhèn)化春風,，產業(yè)加快發(fā)展，文旅勃興,。

　　淵源

　　上埔劉氏：諍臣家風 源遠流長

　　上埔村因商而聚落,，人口姓氏眾多,，來源紛雜，其中人口最多的是劉姓,。主要分布在埔田村,、上埔村、三角夫三個村小組,，其他的村小組也各有零星分布,，占全村總人口的70%以上。

　　上埔劉氏的始祖為劉仲明,。劉仲明出生名門,，德高學碩，他是北宋末年名臣,、“廣東古八賢”之一劉元城的后裔,，為劉元城三世孫�,！缎⒔洝分v“天子有諍臣七人,，雖無道不失其天下”。劉仲明和劉元城兩人均可謂諍臣,，品行端方,。自開基以來，他們的故事也滋養(yǎng),、感染著永漢劉氏子孫,。

　　劉元城，名安世,，字器之,，號元城。河北館陶劉齊固村人,，北宋大臣,，以直諫聞名，時人稱之為“殿上虎”,，蘇東坡稱其為“真鐵漢”,，北宋熙寧六年（公元1073年）劉元城考中進士，不就選,。從學于司馬光,，司馬光拜相，薦劉元城為秘書省正字,，后累遷左諫議大夫,，進樞密院,，章惇掌權后,，劉元城受到牽連貶英州安置,，徙梅州。蔡京為相后,，連謫至峽州羈管,。

　　劉元城一生剛直，與大文學家蘇東坡經歷頗似,，死后賜謚號“忠定”,，著有《盡言集》傳世。劉元城后人以“鐵漢”,、“殿虎”作為堂號,，教導子孫，為人為官,，當仗義執(zhí)言,。

　　明末清初思想家、哲學家王夫之曾贊譽他“自開元以后,，河北人材如李太初（李沆）,，劉器之（劉元城）、司馬君實（司馬光）者,，蓋晨星之一見爾”,。劉元城在梅州期間，創(chuàng)辦書院,，聚士講學,，為開發(fā)梅州文化教育，做出了巨大的貢獻,，是梅州人文開創(chuàng)者,，受到世人尊重，入列舊《廣東通志》“廣東古八賢”之一,，與韓愈,、張九齡、狄青等齊名,。明崇禎十一年,，梅縣倡建梅城北門樓時，雕劉元城像于城樓上,，為后人供祀紀念,，曰“鐵漢樓”。由于城市發(fā)展,，該樓于1932年拆去,，但是梅城西門大街仍然命名為“元城路”，保留至今,。

　　清康熙六年（公元1667年）版的《龍門縣志》有劉仲明的生平簡介,。據記載：“劉仲明,，字廷光，江西紫溪人,，劉元城三世孫,，以浙藩參政，抗疏謫守惠州”他廉慎寬厚,，政聲卓然,，偶過社潭，見山水之勝,，尤其喜人,，遂卜居于此。這里的“社潭”,，大致的方位在今日永漢舊圩以及永漢河大通橋南端,，也就是馬圖崗、官龍圍,、新園等村落北端,，毗鄰上埔村。

　　據上埔村中的長者講述,，自劉仲明開基以后,，利用永漢便捷的水陸交通，積極發(fā)展商貿,，積累了豐厚的財富,。傳至五世有劉原卿、劉澄齊,、劉滄溟,，六世有劉南圃、劉云青,、劉北源,，俱是俊彥。劉氏家族人丁鼎盛,，于是開始開枝散葉,，逐漸形成了永漢“七劉”的大致雛形。明清時期,，永漢劉氏科甲連第,，詩酒簪纓，逐漸成為了永漢第一大族,。

　　繁衍

　　血脈情深：相聚交流 參拜祭祖

　　新中國成立前,，社潭附近、馬圖崗一帶共有7個自然村均姓劉，因此,，劉姓也被當地人稱為“七劉”,，爾后，隨著行政區(qū)域調整,，振東村馬圖崗、官龍圍,、新園,、龍石圍、松山下5個村民小組以及上埔村上埔,、三角夫,、埔田3個村民小組均姓劉，因此,，又有“七劉八村”一說,，上埔村占其三。

　　家住永漢上埔村的劉樹棠,，是惠州民間文藝家協會理事,，也是永漢七劉后裔第二十七世孫。多年來他一直致力于宗族歷史研究,，熟悉家族掌故,。據他介紹，包括上埔在內的龍門永漢劉氏,，大多源出一脈,，雖然舊的劉氏族譜在上世紀六七十年代被毀，很多線索中斷,，劉氏各個村邑的具體流變多不可考,，但是彼此之間，感情依然十分融洽,。2011年,，他們根據殘存的資料，編印了《廣東省惠州市龍門縣永漢鎮(zhèn)(七劉)—劉氏族譜》,，其中收錄了很多劉氏后人相聚交流,、參拜祭祖的照片和文字記載。

　　壕溝連古橋 護“圍”五百年

　　在上埔村的三角夫村小組,，有一座獨特的三角夫圍,。這座圍屋主人姓劉，屬于“七劉”之一,，圍屋呈馬蹄形,，而在圍屋外建有一條壕溝，與月池相連,，形成了環(huán)抱之勢,，圍屋與外界只有古橋相連,，易守難攻。

　　三角夫圍原有九縱,，每一縱有四進,，十分壯觀。而今,，只留存有一座四進三天井的劉氏宗祠及宗祠后面的碉樓,，另還有一扇官廳大門及部分圍墻，其余房子已經消失殆盡,，只留有一片殘垣和雜草,，在晚秋的烈日下低垂，訴說著往日的輝煌,。

連接三角夫圍的古石橋,。

　　圍屋為晚明建筑風格

　　護城河可灌溉可防火

　　據三角夫村小組組長劉印陽介紹，三角夫圍始建于明代中晚期,，總面積有10多畝,，距今大約500年左右。從祠堂正門飽經滄桑的紅砂巖立柱和斑駁的柱礎,，還可以看到典型的晚明風格,。

　　永漢是龍門的副中心，商業(yè)繁榮,，劉氏先人落戶之后,，很快便積累了巨額財富。為了守護家業(yè),，對抗橫行的劫匪,，保護族人的安全，劉氏祖先便在三角夫圍外面挖掘了一條壕溝環(huán)繞,，形成護城河,。使得圍屋就相對獨立起來。另外,，那時的生活用品或是房子用的材料基本都是木質的或竹質的,，極易起火，村旁就近蓄水就更容易救援火災,，聚攏的雨水還能灌溉養(yǎng)魚,，增加收入。這種圍屋的風格與振東圍馬圖崗劉氏圍屋幾乎如出一轍,，可見其傳承性,。

　　為了方便圍屋里的居民與外界的聯系，劉氏先祖便建了一進一出兩座橋與外界相連。其中一座用六根長七米的四方形青石橫于護城河上,，古橋簡易卻非常堅固,，村民稱之為護圍橋，古橋始建于明代,，每個石條重達數噸,，至今依然堅固平整，沒有絲毫變形,。

　　至于為什么每段用三根青石,，而不是四根或兩根，據村中的長者介紹,，是因為他們村叫三角夫村，《道德經》講“道生一,，一生二,，二生三，三生萬物”在他們看來,，“三”是吉祥的數字,，鋪在圍屋門口，有助于人丁興旺,，財源廣進,。而今，四五百年的時光過去了,，這座橋的橋面依然未被打磨光滑,，而是略顯粗糙，足可見石料的堅硬,，也正是這種粗糙,，才顯示出了橋的穩(wěn)重，護圍橋一頭連接圍屋,，一頭連接外界,，方便圍屋里居住的人們進進出出。

　　新中國成立之前,，圍屋的橋頭處還砌有一個鐵閘口,，并建有一個鐵閘門，平常無人進出時鐵閘門便關閉,，有人進出時便打開,。主要是為了防備土匪用的，以前的土匪都是騎馬打劫,，搶奪村民財物,。除了安裝鐵閘門，在圍屋門樓的入口處還建有一面墻，村里人口耳相傳,，這面墻叫做護橋墻,，以前墻旁邊還有一個崗樓，類似于現在小區(qū)門口的保安亭,，上面有可以射擊的槍孔,，扼守要塞，只是現在這崗樓不復存在,。

　　此外,，以前護橋墻的墻體上是有三個三角形的窗口，這三個窗口的位置都對準護圍橋,，且全天都有居民持槍把守,。那三個三角形窗口的作用就類似于碉樓的射擊孔，如遇土匪闖入,，護橋墻就成了名副其實的防衛(wèi)墻,。雖然歷經歲月，護橋墻如今依然保存良好,，只是那三個窗口全部封死,，鐵閘門也早已被拆除。據圍中長者介紹,，以前三角夫圍非常殷實,，光槍就有十多支。在新中國成立前,，村里不少人家都持有槍支,，一般的土匪基本不敢靠近村子。后來新中國成立,，國泰民安,，槍支便上繳給了國家。

　　在圍屋的正中位置便是劉氏宗祠,，這是一座四進三天井建筑,，正門的各處細節(jié)都很精致，有灰雕和彩塑工藝相結合的福祿壽圖,，且屋檐是整整一排的立體雕花,，墻體還有各色圖畫。由于時代的久遠,，那些造型逼真的雕塑早已變得殘缺不齊,，而各色圖畫更是模糊不清，進入宗祠,，兩根紅砂巖方柱便進入眼簾,，柱礎滄桑斑駁,，寫滿了時光的味道。

　　碉樓除了抵御外侵

　　未婚女子可在此讀書

　　在宗祠的后面,，是一座僅剩二層半的碉樓,。整個碉樓的墻體為青黑色，泛著一點點粉白,，大門為紅崗巖石砌成,，厚度足有60厘米，過去可以抵擋土炮的轟擊,。進入碉樓內部,，每個房間的墻體都十分厚重，歷經歲月滄桑,，至今筆直挺立,，是真正意義上的銅墻鐵壁。

　　而且這座碉樓的作用并不止在有外侵時用來防御,，也是三角夫圍女子“坐樓”之地,。用于村里成年未婚的女孩子居住，族中選年高德劭之人,，對她們進行集中教育,，她們在這兒讀書寫字,，或是做女紅,，直到出嫁為止。因此古代永漢劉氏女子大多知書達理,，賢惠聰明,。能娶到這樣的女子，也是當時龍門男兒的夢想與榮耀,。

　　據圍中長者介紹,，以前，這座碉樓足足有五層高,，威風八面,，可以俯視護城河及護圍橋在內的整個圍屋，十分高大堅固,。在上世紀六十年代,，百廢待興，物質缺乏,，為了建設村中的學校,，村民們從碉樓上取磚，拆除碉樓,，只剩下僅有的兩層半,。

　　從建成之日起,，碉樓就一直發(fā)揮著重要的作用，直到新中國成立后,，碉樓依然作為糧倉存放糧食,，由于通風干燥的環(huán)境，使得糧食不易變質且保存得相當好,。

　　在圍屋內,，除了建有宗祠外，其中一座的官廳分外引人注目,。三角夫圍靠近圩鎮(zhèn)和大路,，時常有官員往來于此,，而且古代族人有功名者多,，與政府要員往來密切,。于是設置官廳,，用于接待政府官員,，供官員休息,，調解家族糾紛,。據村民介紹,，以前官廳占地300多平方米,，高檐廣廈,，十分華麗整潔。

　　由于時代的久遠,，如今的官廳只剩前門處一面墻,，但從那雕著祥云圖案的柱礎以及整條長紅砂石為門框的大門，還有大門上方娟秀的文字不難看出,，當年官廳的寬敞氣派,。

　　在正對官廳大門處，有一條小道跨越護城河直達外界,。當年建圍時,，這條小道是沒有的。新中國成立后,，官廳一度閑置,，后來被政府征用，作為村里的大隊部辦公使用,，也就是現在的村委,，由于原來的護圍橋離大隊部稍遠，出行很不方便,，鎮(zhèn)政府便重新修了一條小道便于出行,，于是便有了現在這條小道，并且一直延用到現在,。

　　雖然,，現在的圍屋已經不復當年的風光與繁榮,，但三角夫村的村民都發(fā)源于此，三角夫圍依然是他們共同的精神符號,，也是他們心心念念,，值得驕傲的地方。