上埔村
永漢上埔村位于永漢鎮(zhèn)東北部,毗鄰永漢圩鎮(zhèn),是一個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合村,,全村總面積4平方公里,,耕地面積為2600畝,其中水田2100畝,,旱地500畝,,此外,還有山地2170畝,。全村共有隔陂,、秧地頭、埔田,、三角夫,、百擔(dān)夫、石頭冚,、上湛廠,、湛廠、上埔,、黃京夫,、鄭圍光11個(gè)村民小組,。共680戶,,2838人。
上埔村主要姓氏是劉,、蘇,、鄭、陳,、李五大姓,。其中劉姓為大姓,占村中總?cè)丝诘?0%左右,。上埔村主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源為傳統(tǒng)種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè),,服務(wù)業(yè)方興未艾。農(nóng)作物以水稻為主,,主要的特色經(jīng)濟(jì)作物為土茨菇等,。村集體收入來(lái)源為商鋪出租,年收入約為79200元,,另花竹電站入股分紅10000元,。上埔村溫泉資源豐富,文旅業(yè)發(fā)展?jié)摿κ志薮蟆?
上埔村因水而得名,,這里地處永漢河與油田河的東北方,,屬于上方位。在過(guò)去永漢河水流量較大,常有商人駕船沿永漢河逆流而上,,在這一帶的沙洲上泊船歇息,,銷售貨物,古人稱這類的水邊沙洲為埔,。因此村子得名“上埔村”,。
上埔村毗鄰廣河高速和省道S119線,交通十分便利,,而且屬于天然溫泉帶,,溫泉資源豐富,全村范圍內(nèi)有大小溫泉酒店和度假村10所,。得益于南昆山旅游資源的溢出效應(yīng),,很多游客會(huì)選擇在這里住宿品嘗美食,然后上南昆山,,因此這里的文旅業(yè)十分興盛,。
美麗的上埔沐浴著鄉(xiāng)村振興和城鎮(zhèn)化春風(fēng),產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展,,文旅勃興,。
淵源
上埔劉氏:諍臣家風(fēng) 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
上埔村因商而聚落,人口姓氏眾多,,來(lái)源紛雜,,其中人口最多的是劉姓。主要分布在埔田村,、上埔村,、三角夫三個(gè)村小組,其他的村小組也各有零星分布,,占全村總?cè)丝诘?0%以上,。
上埔劉氏的始祖為劉仲明。劉仲明出生名門,,德高學(xué)碩,,他是北宋末年名臣、“廣東古八賢”之一劉元城的后裔,,為劉元城三世孫,。《孝經(jīng)》講“天子有諍臣七人,,雖無(wú)道不失其天下”,。劉仲明和劉元城兩人均可謂諍臣,品行端方,。自開(kāi)基以來(lái),,他們的故事也滋養(yǎng),、感染著永漢劉氏子孫。
劉元城,,名安世,,字器之,號(hào)元城,。河北館陶劉齊固村人,,北宋大臣,以直諫聞名,,時(shí)人稱之為“殿上虎”,,蘇東坡稱其為“真鐵漢”,北宋熙寧六年(公元1073年)劉元城考中進(jìn)士,,不就選,。從學(xué)于司馬光,司馬光拜相,,薦劉元城為秘書省正字,,后累遷左諫議大夫,進(jìn)樞密院,,章惇掌權(quán)后,,劉元城受到牽連貶英州安置,徙梅州,。蔡京為相后,,連謫至峽州羈管。
劉元城一生剛直,,與大文學(xué)家蘇東坡經(jīng)歷頗似,,死后賜謚號(hào)“忠定”,,著有《盡言集》傳世,。劉元城后人以“鐵漢”、“殿虎”作為堂號(hào),,教導(dǎo)子孫,,為人為官,當(dāng)仗義執(zhí)言,。
明末清初思想家,、哲學(xué)家王夫之曾贊譽(yù)他“自開(kāi)元以后,河北人材如李太初(李沆),,劉器之(劉元城),、司馬君實(shí)(司馬光)者,蓋晨星之一見(jiàn)爾”,。劉元城在梅州期間,,創(chuàng)辦書院,聚士講學(xué),為開(kāi)發(fā)梅州文化教育,,做出了巨大的貢獻(xiàn),,是梅州人文開(kāi)創(chuàng)者,受到世人尊重,,入列舊《廣東通志》“廣東古八賢”之一,,與韓愈、張九齡,、狄青等齊名,。明崇禎十一年,梅縣倡建梅城北門樓時(shí),,雕劉元城像于城樓上,,為后人供祀紀(jì)念,曰“鐵漢樓”,。由于城市發(fā)展,,該樓于1932年拆去,但是梅城西門大街仍然命名為“元城路”,,保留至今,。
清康熙六年(公元1667年)版的《龍門縣志》有劉仲明的生平簡(jiǎn)介。據(jù)記載:“劉仲明,,字廷光,,江西紫溪人,劉元城三世孫,,以浙藩參政,,抗疏謫守惠州”他廉慎寬厚,政聲卓然,,偶過(guò)社潭,,見(jiàn)山水之勝,尤其喜人,,遂卜居于此,。這里的“社潭”,大致的方位在今日永漢舊圩以及永漢河大通橋南端,,也就是馬圖崗,、官龍圍、新園等村落北端,,毗鄰上埔村,。
據(jù)上埔村中的長(zhǎng)者講述,自劉仲明開(kāi)基以后,,利用永漢便捷的水陸交通,,積極發(fā)展商貿(mào),,積累了豐厚的財(cái)富。傳至五世有劉原卿,、劉澄齊,、劉滄溟,六世有劉南圃,、劉云青,、劉北源,俱是俊彥,。劉氏家族人丁鼎盛,,于是開(kāi)始開(kāi)枝散葉,逐漸形成了永漢“七劉”的大致雛形,。明清時(shí)期,,永漢劉氏科甲連第,詩(shī)酒簪纓,,逐漸成為了永漢第一大族,。
繁衍
血脈情深:相聚交流 參拜祭祖
新中國(guó)成立前,社潭附近,、馬圖崗一帶共有7個(gè)自然村均姓劉,,因此,劉姓也被當(dāng)?shù)厝朔Q為“七劉”,,爾后,,隨著行政區(qū)域調(diào)整,振東村馬圖崗,、官龍圍,、新園、龍石圍,、松山下5個(gè)村民小組以及上埔村上埔,、三角夫、埔田3個(gè)村民小組均姓劉,,因此,,又有“七劉八村”一說(shuō),上埔村占其三,。
家住永漢上埔村的劉樹棠,是惠州民間文藝家協(xié)會(huì)理事,,也是永漢七劉后裔第二十七世孫,。多年來(lái)他一直致力于宗族歷史研究,熟悉家族掌故,。據(jù)他介紹,,包括上埔在內(nèi)的龍門永漢劉氏,,大多源出一脈,雖然舊的劉氏族譜在上世紀(jì)六七十年代被毀,,很多線索中斷,,劉氏各個(gè)村邑的具體流變多不可考,但是彼此之間,,感情依然十分融洽,。2011年,他們根據(jù)殘存的資料,,編印了《廣東省惠州市龍門縣永漢鎮(zhèn)(七劉)—?jiǎng)⑹献遄V》,,其中收錄了很多劉氏后人相聚交流、參拜祭祖的照片和文字記載,。
壕溝連古橋 護(hù)“圍”五百年
在上埔村的三角夫村小組,,有一座獨(dú)特的三角夫圍。這座圍屋主人姓劉,,屬于“七劉”之一,,圍屋呈馬蹄形,而在圍屋外建有一條壕溝,,與月池相連,,形成了環(huán)抱之勢(shì),圍屋與外界只有古橋相連,,易守難攻,。
三角夫圍原有九縱,每一縱有四進(jìn),,十分壯觀,。而今,只留存有一座四進(jìn)三天井的劉氏宗祠及宗祠后面的碉樓,,另還有一扇官?gòu)d大門及部分圍墻,,其余房子已經(jīng)消失殆盡,只留有一片殘?jiān)碗s草,,在晚秋的烈日下低垂,,訴說(shuō)著往日的輝煌。
連接三角夫圍的古石橋,。
圍屋為晚明建筑風(fēng)格
護(hù)城河可灌溉可防火
據(jù)三角夫村小組組長(zhǎng)劉印陽(yáng)介紹,,三角夫圍始建于明代中晚期,總面積有10多畝,,距今大約500年左右,。從祠堂正門飽經(jīng)滄桑的紅砂巖立柱和斑駁的柱礎(chǔ),還可以看到典型的晚明風(fēng)格,。
永漢是龍門的副中心,,商業(yè)繁榮,,劉氏先人落戶之后,很快便積累了巨額財(cái)富,。為了守護(hù)家業(yè),,對(duì)抗橫行的劫匪,保護(hù)族人的安全,,劉氏祖先便在三角夫圍外面挖掘了一條壕溝環(huán)繞,,形成護(hù)城河。使得圍屋就相對(duì)獨(dú)立起來(lái),。另外,,那時(shí)的生活用品或是房子用的材料基本都是木質(zhì)的或竹質(zhì)的,極易起火,,村旁就近蓄水就更容易救援火災(zāi),,聚攏的雨水還能灌溉養(yǎng)魚,增加收入,。這種圍屋的風(fēng)格與振東圍馬圖崗劉氏圍屋幾乎如出一轍,,可見(jiàn)其傳承性。
為了方便圍屋里的居民與外界的聯(lián)系,,劉氏先祖便建了一進(jìn)一出兩座橋與外界相連,。其中一座用六根長(zhǎng)七米的四方形青石橫于護(hù)城河上,古橋簡(jiǎn)易卻非常堅(jiān)固,,村民稱之為護(hù)圍橋,,古橋始建于明代,每個(gè)石條重達(dá)數(shù)噸,,至今依然堅(jiān)固平整,,沒(méi)有絲毫變形。
至于為什么每段用三根青石,,而不是四根或兩根,,據(jù)村中的長(zhǎng)者介紹,是因?yàn)樗麄兇褰腥欠虼�,,《道德�?jīng)》講“道生一,,一生二,二生三,,三生萬(wàn)物”在他們看來(lái),,“三”是吉祥的數(shù)字,鋪在圍屋門口,,有助于人丁興旺,,財(cái)源廣進(jìn)。而今,,四五百年的時(shí)光過(guò)去了,,這座橋的橋面依然未被打磨光滑,而是略顯粗糙,,足可見(jiàn)石料的堅(jiān)硬,,也正是這種粗糙,才顯示出了橋的穩(wěn)重,,護(hù)圍橋一頭連接圍屋,,一頭連接外界,方便圍屋里居住的人們進(jìn)進(jìn)出出,。
新中國(guó)成立之前,,圍屋的橋頭處還砌有一個(gè)鐵閘口,,并建有一個(gè)鐵閘門,,平常無(wú)人進(jìn)出時(shí)鐵閘門便關(guān)閉,有人進(jìn)出時(shí)便打開(kāi),。主要是為了防備土匪用的,,以前的土匪都是騎馬打劫,搶奪村民財(cái)物,。除了安裝鐵閘門,,在圍屋門樓的入口處還建有一面墻,村里人口耳相傳,,這面墻叫做護(hù)橋墻,,以前墻旁邊還有一個(gè)崗樓,類似于現(xiàn)在小區(qū)門口的保安亭,,上面有可以射擊的槍孔,,扼守要塞,只是現(xiàn)在這崗樓不復(fù)存在,。
此外,,以前護(hù)橋墻的墻體上是有三個(gè)三角形的窗口,這三個(gè)窗口的位置都對(duì)準(zhǔn)護(hù)圍橋,,且全天都有居民持槍把守,。那三個(gè)三角形窗口的作用就類似于碉樓的射擊孔,如遇土匪闖入,,護(hù)橋墻就成了名副其實(shí)的防衛(wèi)墻,。雖然歷經(jīng)歲月,護(hù)橋墻如今依然保存良好,,只是那三個(gè)窗口全部封死,,鐵閘門也早已被拆除。據(jù)圍中長(zhǎng)者介紹,以前三角夫圍非常殷實(shí),,光槍就有十多支,。在新中國(guó)成立前,村里不少人家都持有槍支,,一般的土匪基本不敢靠近村子,。后來(lái)新中國(guó)成立,國(guó)泰民安,,槍支便上繳給了國(guó)家,。
在圍屋的正中位置便是劉氏宗祠,這是一座四進(jìn)三天井建筑,,正門的各處細(xì)節(jié)都很精致,,有灰雕和彩塑工藝相結(jié)合的福祿壽圖,且屋檐是整整一排的立體雕花,,墻體還有各色圖畫,。由于時(shí)代的久遠(yuǎn),那些造型逼真的雕塑早已變得殘缺不齊,,而各色圖畫更是模糊不清,,進(jìn)入宗祠,兩根紅砂巖方柱便進(jìn)入眼簾,,柱礎(chǔ)滄桑斑駁,,寫滿了時(shí)光的味道。
碉樓除了抵御外侵
未婚女子可在此讀書
在宗祠的后面,,是一座僅剩二層半的碉樓,。整個(gè)碉樓的墻體為青黑色,泛著一點(diǎn)點(diǎn)粉白,,大門為紅崗巖石砌成,,厚度足有60厘米,過(guò)去可以抵擋土炮的轟擊,。進(jìn)入碉樓內(nèi)部,,每個(gè)房間的墻體都十分厚重,歷經(jīng)歲月滄桑,,至今筆直挺立,,是真正意義上的銅墻鐵壁。
而且這座碉樓的作用并不止在有外侵時(shí)用來(lái)防御,,也是三角夫圍女子“坐樓”之地,。用于村里成年未婚的女孩子居住,族中選年高德劭之人,,對(duì)她們進(jìn)行集中教育,,她們?cè)谶@兒讀書寫字,或是做女紅,直到出嫁為止,。因此古代永漢劉氏女子大多知書達(dá)理,,賢惠聰明。能娶到這樣的女子,,也是當(dāng)時(shí)龍門男兒的夢(mèng)想與榮耀,。
據(jù)圍中長(zhǎng)者介紹,,以前,這座碉樓足足有五層高,,威風(fēng)八面,,可以俯視護(hù)城河及護(hù)圍橋在內(nèi)的整個(gè)圍屋,十分高大堅(jiān)固,。在上世紀(jì)六十年代,,百?gòu)U待興,物質(zhì)缺乏,,為了建設(shè)村中的學(xué)校,,村民們從碉樓上取磚,拆除碉樓,,只剩下僅有的兩層半。
從建成之日起,,碉樓就一直發(fā)揮著重要的作用,,直到新中國(guó)成立后,碉樓依然作為糧倉(cāng)存放糧食,,由于通風(fēng)干燥的環(huán)境,使得糧食不易變質(zhì)且保存得相當(dāng)好,。
在圍屋內(nèi),,除了建有宗祠外,,其中一座的官?gòu)d分外引人注目,。三角夫圍靠近圩鎮(zhèn)和大路,時(shí)常有官員往來(lái)于此,,而且古代族人有功名者多,,與政府要員往來(lái)密切。于是設(shè)置官?gòu)d,,用于接待政府官員,,供官員休息,調(diào)解家族糾紛,。據(jù)村民介紹,,以前官?gòu)d占地300多平方米,高檐廣廈,,十分華麗整潔,。
由于時(shí)代的久遠(yuǎn),如今的官?gòu)d只剩前門處一面墻,,但從那雕著祥云圖案的柱礎(chǔ)以及整條長(zhǎng)紅砂石為門框的大門,還有大門上方娟秀的文字不難看出,,當(dāng)年官?gòu)d的寬敞氣派,。
在正對(duì)官?gòu)d大門處,有一條小道跨越護(hù)城河直達(dá)外界,。當(dāng)年建圍時(shí),,這條小道是沒(méi)有的。新中國(guó)成立后,,官?gòu)d一度閑置,,后來(lái)被政府征用,作為村里的大隊(duì)部辦公使用,,也就是現(xiàn)在的村委,,由于原來(lái)的護(hù)圍橋離大隊(duì)部稍遠(yuǎn),出行很不方便,,鎮(zhèn)政府便重新修了一條小道便于出行,,于是便有了現(xiàn)在這條小道,并且一直延用到現(xiàn)在,。
雖然,,現(xiàn)在的圍屋已經(jīng)不復(fù)當(dāng)年的風(fēng)光與繁榮,但三角夫村的村民都發(fā)源于此,,三角夫圍依然是他們共同的精神符號(hào),,也是他們心心念念,值得驕傲的地方,。