縱然人工炒茶耗時,、費力,,頃刻間便大汗淋漓,,他依舊樂此不疲,。盡管爬山涉水艱險辛苦,,他卻潛心中醫(yī)藥文化不能自拔,。他說,,茶文化,、中醫(yī)藥文化是中華文化瑰寶,,也是博羅文化的代表,。“鐘情于它們,,心中無限喜悅,,生活很充實,!彼遣┝_縣柏塘鎮(zhèn)水陂村學布村民小組的六旬村民邱水良,。在他身上,展現(xiàn)了博羅人對傳統(tǒng)文化的堅守與傳承,。他還熱衷于“國球”——乒乓球,,在體育運動上同樣樂在其中。
邱水良堅持手工炒茶,。 惠州日報記者湯渝杭 攝
堅持手工炒茶
柏塘山嶺屬于羅浮山脈一支,,羅浮山種植山茶有文字記載的歷史可上溯至1700多年前的東晉年間,。柏塘山茶自然歷史悠久。
邱水良是土生土長的柏塘人,,自幼跟父母上山采茶,、炒茶、制茶,。耳濡目染之下,,這一芳香回甘的茶葉逐漸融為他生活中的一部分。
邱水良與山茶打了近40年交道,,對山茶種植,,尤其是炒茶、制茶摸索總結(jié)出了一套方法,,“想種好茶,,就得先選地,陽光要充足才好,,!痹陔x家不遠處的一個小山坡上,邱水良種植了近6畝山茶,。為了保證茶樹的原生態(tài),,邱水良手動除草,避免農(nóng)藥影響茶品質(zhì),。為了給茶樹提供充足的養(yǎng)分和良好的生長環(huán)境,,他拒絕使用化學肥料,堅持選用有機肥料,,通過摸索總結(jié),,得出草木灰做肥更好的結(jié)論。
除了堅持原生態(tài)種植,,邱水良對采制茶葉的工藝也十分講究,。在機械化炒茶日漸普及的今日,他依舊堅持手工炒茶,。手工制茶辛苦,,一小鍋茶葉從采摘到炒制完成,需要近7個小時,,!按翰璨烧臅r候,一天要忙十幾個小時,,炒茶磨茶到半夜也是常有的事,。”炒茶時烤著爐火,人一下子就汗流浹背,,手還要不停翻動,。不僅是技術(shù)活,更是體力活,。但他認為,,盡管費時費力,傳統(tǒng)工藝炒制而成的柏塘山茶,,外形卷曲緊實,、細勻,色澤烏綠油潤,,回味甘甜,、芬芳馥郁,“味道比機械炒制的茶葉更淳,,!
“機械化、自動化是茶葉制作的趨勢,,也是社會的進步,。但傳統(tǒng)手工制茶的技藝不能丟,這是對茶文化的堅守,。”他說,。
研醫(yī)書集藥方樂在其中
博羅作為嶺南四大古縣之一,,中草藥資源豐富,中醫(yī)藥文化深厚,。邱水良家中曾開過中藥店,,上山采藥、制藥的生活于他而言再熟悉不過,。長期浸染其中,,他對中醫(yī)藥產(chǎn)生了濃厚興趣。除了經(jīng)常上山采草藥外,,他還會有意識地挖掘搜集民間藥方,,積累經(jīng)驗。
上世紀90年代,,邱水良曾外出至深圳務工多年,,中間曾有一段時間處于失業(yè)的空窗期。為維持生計,,他重新拾起此前學習的中醫(yī)藥知識,,利用閑暇時間在附近公園山野采集中草藥。部分中草藥的生長地人煙相對稀少,,每次上山采藥,,邱水良都要打醒十二分精神:“有過幾次在野外采藥時碰上蛇,,嚇出一身冷汗,!
所幸,,數(shù)次驚險的遭遇都有驚無險,而這段維持了3年的采藥經(jīng)歷,,也進一步豐富了邱水良的中醫(yī)藥知識儲備,。回到家鄉(xiāng)發(fā)展后,,他依舊熱衷于研究中醫(yī)藥,,保持著上山采藥的習慣。同時,,還積極為中醫(yī)藥文化傳承做力所能及的事情,。如,聽聞當?shù)亟M織收集羅浮山地區(qū)中草藥的相關(guān)資料,,他積極參與其中,。
打乒乓球成為生活一部分
在邱水良的文化“字典”里,體育文化少不了,,特別是“國球”——乒乓球,。
“小時候乒乓球拍是稀缺品,!鼻袼蓟貞,,為了打上球,十幾個人共用一副球拍是常有的事,。為了更好地練球,,他就自己用木板制作了乒乓球拍,在地上練,,在家里的飯桌上練,,到處都是他的“訓練場”。他省吃儉用或者撿廢品賣錢來買乒乓球,,自制的拍子用壞了再做,,拿著木板球拍赤腳練球成為他兒時最美的回憶。
苦練下,,邱水良的技術(shù)越來越好,,并開始代表學校到鎮(zhèn)上參加比賽。乒乓球也成為了他生活的一部分,。長大后,,各種事情多了,打球的時間少了,他就見縫插針練球,,在鍛煉身體的同時放松身心,。
上世紀90年代,邱水良在深圳從事搬運和倉管,,工作的勞累沒有澆滅他對乒乓球的熱情,。休息日,他就跑到體育場附近看別人打球,。沒錢練球?qū)W球的他,,就給球館打掃衛(wèi)生,以此換取學球的機會,,邊做邊看,,邊做邊學,回去再苦練,,球技不斷提升,。歷屆的國球高手他都如數(shù)家珍,特別是他們的技術(shù)特點,,“他們的拼勁和不服輸?shù)木裉貏e感人,。”
而今,,回到家鄉(xiāng)柏塘,,邱水良特意在家中放置了一張乒乓球桌,“搗鼓制茶和中草藥,,閑暇練練球,,生活多姿多彩,!
惠州日報記者李燕文 盧泓宇 賀小山