彩旗飄飄,，醒獅舞動(dòng),，鑼鼓喧天,，鞭炮齊鳴……這是每年大年初六（非疫情期間）,，博羅縣泰美鎮(zhèn)車村村舉行“姚夫人巡游”民俗文化活動(dòng)時(shí)的熱鬧景象，民俗活動(dòng)至今已有400多年歷史,，目的是傳承車村貞烈奇女子——姚夫人“孝順父母”“貞淑節(jié)烈”的孝道文化,。在整個(gè)活動(dòng)中，該村獨(dú)特的女子醒獅隊(duì),，是一道閃亮的風(fēng)景線,。

　　舞獅是中國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù),，古時(shí)又稱為“太平樂”,，舞獅有南北之分，其中南獅又稱醒獅,。一直以來(lái),，舞獅以男子為主，不過(guò)博羅車村卻有支女子醒獅隊(duì),，且在泰美頗有名氣,。她們除了在車村當(dāng)?shù)乇硌荩�還經(jīng)常前往圩鎮(zhèn)和其他村莊,，為人們送吉祥,。日前，記者特地走進(jìn)博羅縣泰美鎮(zhèn)車村村,，探訪女子醒獅隊(duì)員,，了解她們的精彩故事。

　　紀(jì)念孝女傳承孝文化,，車村成立女子醒獅隊(duì)

　　車村是泰美鎮(zhèn)的文化名村,，村中厚重的祠堂和參天的古沉香樹，無(wú)不訴說(shuō)著車村的悠久歷史,。車村有多個(gè)祠堂,，其中，姚夫人廟和車氏宗祠是最重要的兩個(gè),。資料顯示,，姚夫人廟是一座有2000多年人文歷史的漢朝古廟,，車氏宗祠則是一座有640多年歷史的明朝“京城王侯府第式”建筑。在村中,，姚夫人的孝道文化和車邦佑忠孝廉的“御史精神”傳承至今,。

　　“要了解車村女子醒獅隊(duì)，得先知道姚夫人的感人事跡,�,！�75歲的車村老人車永榮告訴記者，姚夫人是漢朝居住于博羅縣東磻陀灣（即今天的車村）的姚氏女子,，自幼喪母,，家境貧困，父親體弱多病,，與父親相依為命,。雖然到了適婚之年，但她擔(dān)心父親沒人照顧,，為了盡孝始終不肯外嫁離開父親,，姚氏孝順貞淑的品德得到鄉(xiāng)里人的稱贊�,！痘葜莞�志》四十一卷人物篇就記載：“姚氏女家居磻陀灣,，雖世為齊民，而女嫻于禮義,，事父母隨順孝敬,，端居閣內(nèi)，人罕見面,，貞淑為鄉(xiāng)族所稱,。”

　　車永榮說(shuō),，相傳,，某年天大旱，南方到處鬧饑荒,，是年17歲的姚氏女為了盡孝照顧父親,，陪同父親沿路討飯至公莊。一天,，姚氏女外出,，途中遇土匪。土匪見姚氏女長(zhǎng)得漂亮,，便對(duì)她起了色心,，一直追趕她到了懸崖邊。姚氏女為保貞潔,，縱身躍入懸崖,，最終“肌體碟裂,，血漬崖石。人言至今時(shí)見光熒熒不滅云”,。附近村民聞?dòng)�,，無(wú)不惋嘆啜泣，后人尊稱姚氏女為“姚烈女”,。

　　為紀(jì)念姚氏女,，當(dāng)?shù)厝俗园l(fā)為她建廟。據(jù)悉,，姚夫人廟經(jīng)歷了3次建廟,。第一次是公元前28年，由于姚氏女孝順,、貞烈的精神,，以及“白蟻銜泥”筑字的神奇?zhèn)髡f(shuō)，使得姚烈女在當(dāng)?shù)赜绊憳O大,，當(dāng)?shù)匕傩兆园l(fā)建廟紀(jì)念姚烈女,。第二次是明朝嘉靖年間，皇帝下旨并賜銀兩令車邦佑回鄉(xiāng)重新建廟立碑,，并親自賜匾“姚夫人廟”,，以此弘揚(yáng)姚烈女的貞烈，后于“文革”期間被毀,。第三次則是1987年重建,，并一直保留至今，也正是1987年,，車村女子醒獅隊(duì)正式成立。

　　女子舞獅柔中帶剛,，并融入鄉(xiāng)村特色文化

　　據(jù)車永榮介紹,，1987年重建姚夫人廟時(shí)，車村專門成立了“姚夫人女子醒獅隊(duì)”以示尊重及紀(jì)念,，但凡在姚夫人廟舉辦的各種活動(dòng),，都由這支女子舞獅隊(duì)來(lái)祝賀�,！坝械朗墙韼讲蛔岉毭�,，女子醒獅隊(duì)在表演中，剛勁中透著柔美,，其表演的形式和內(nèi)容都跟農(nóng)村生產(chǎn)生活緊密相關(guān),，深受當(dāng)?shù)厝讼矏邸,！?

　　車村女子醒獅隊(duì)中,，65歲的歐小青主要負(fù)責(zé)表演獅頭,，67歲的車影蘭則負(fù)責(zé)獅尾，她們倆是1987年建隊(duì)至今,，少數(shù)幾個(gè)已經(jīng)堅(jiān)持了34年的隊(duì)員,。從30來(lái)歲到60多歲，30年間,，兩位隊(duì)員在舞獅表演中度過(guò)了美麗的青春時(shí)光,。

　　“醒獅隊(duì)由9個(gè)人組成，分工明確,，除了獅頭獅尾表演,，還有人負(fù)責(zé)打鼓、舉旗,，還有后備人員,，動(dòng)作主要有跳躍、托舉,、抱月,、躥步跳等，表現(xiàn)喜,、怒,、哀、樂等表情,，并融入了車村當(dāng)?shù)亍�囊螢照讀’‘御史文化’‘姚夫人’等本土故事,。”車影蘭說(shuō),，每年（備注：近兩年疫情因素除外）正月初六行鄉(xiāng),、農(nóng)歷十二月十五日姚夫人誕辰紀(jì)念活動(dòng)和姚夫人廟打醮等大型活動(dòng)，醒獅隊(duì)都會(huì)在活動(dòng)中進(jìn)行表演,�,！叭绻�受到邀請(qǐng)，我們也會(huì)去泰美鎮(zhèn)上和鄰村表演,�,！�

　　歐小青從外地嫁到車村，出于對(duì)醒獅的喜愛,，當(dāng)年31歲的她主動(dòng)報(bào)名參加了女子醒獅隊(duì),。歐小青說(shuō)：“我們大多是家庭婦女，要照顧老人孩子,，洗衣做飯和下地干活,。遇到訓(xùn)練和表演，我們都會(huì)想辦法克服困難，做到農(nóng)活,、家庭和訓(xùn)練,、表演不耽誤�,！彼�告訴記者,，“舞獅寄托著我們?nèi)�村人�?duì)平安吉祥的美好期待。更重要的是希望姚夫人的孝文化,，能在子孫后輩中得到很好的傳承和發(fā)展,。”

　　“現(xiàn)在我們老了,，有時(shí)候表演有些力不從心了,，但女子醒獅隊(duì)需要一代代傳承下去，所以我們需要新鮮血液加入,�,！避囉疤m說(shuō)，本著對(duì)姚夫人的敬重和對(duì)醒獅的喜愛,，目前,，已有不少年輕一代的女性報(bào)名加入女子醒獅隊(duì)�,！拔覀兿Ｍ�這個(gè)文化品牌能在車村歷久彌新,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)�,！�

　　對(duì)于女子醒獅隊(duì)的發(fā)展,，村里給予了大力支持。而今,，醒獅隊(duì)行頭,、服裝、道具等都由村里出資置辦,。村黨支部書記,、村委會(huì)主任車碧鋒說(shuō)，女子醒獅隊(duì)不僅是一種民俗文化活動(dòng),，更是車村的文化符號(hào)，是孝文化的傳承,�,！霸谛聲r(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)中，我們將其作為一項(xiàng)重要活動(dòng)傳承發(fā)展,。而今,，重點(diǎn)是培養(yǎng)好接班人。”

　　惠州日?qǐng)?bào)記者劉煒煒 李燕文 賀小山 通訊員楊穎琳