位于西湖畔的荔浦風(fēng)清公園已完成工程量的90%,，將于2018年元旦前建成開園,，荔浦風(fēng)清將實現(xiàn)完美蝶變，美麗景致將重現(xiàn)豐湖之畔,。人們可站在大榕樹下,，遠眺鳥島,，暢觀白鷺齊飛。
在惠州西湖的諸多風(fēng)景名勝中,，很難有像“荔浦風(fēng)清”這樣具有如此頑強生命力的景點,。900多年前的宋太守陳偁在劃定“惠陽八景”時也許根本不會想到，他總結(jié)出來的“荔浦風(fēng)清”一景,，到了今天仍生機盎然,，讓惠州人難以忘懷。
歷史上首個“城市八景”可能在惠州
說到西湖古八景中的荔浦風(fēng)清景觀,，有三個人物不得不說,。一個是西湖景觀最重要的開創(chuàng)者之一陳偁，一個是宋代大文豪蘇東坡,，一個則是令其聲名大噪的康熙年間惠州太守吳賽,。
2008年，惠州報業(yè)傳媒集團旗下《東江時報》“惠州地理”專欄曾專門介紹荔浦風(fēng)清的歷史,�,！独笃诛L(fēng)清歷經(jīng)900余年巋然不動》一文的作者嚴藝超，既是《東江時報》記者,，又是一位勤于鉆研地方史志的青年學(xué)者,，他在該文中系統(tǒng)梳理了荔浦風(fēng)清歷史，并就一些頗具爭議的話題進行了細致的爬梳,。
在過去900多年里,，這個象征著萬種風(fēng)情的自然景觀，有過一段緩慢變遷的歷史,。有專家考證出,，北宋年間的荔浦風(fēng)清不在豐湖，而在今天的水北村所在地,。
荔浦風(fēng)清最早出現(xiàn)在文獻當中,，可能在明嘉靖丙辰本《惠州府志》里。這本堪稱齊備的地方史志,，在 “地理志”的附注中詳細記載了當年陳偁所規(guī)劃的“惠陽八景”,，荔浦風(fēng)清就是其一。陳偁曾明確提出“水簾飛瀑,、半徑樵歸,、山寺嵐煙、荔浦風(fēng)清,、桃園日暖,、雁塔斜暉、豐湖漁唱、鶴峰返照”的景觀概念,。這八景中,，荔浦風(fēng)清首次以古邑一景入選。
但遺憾的是,，陳偁并沒有注明荔浦風(fēng)清到底是在水北,，還是在豐湖。
我市文史學(xué)者吳定球和何志成支持“水北說”,。據(jù)他們考證,，陳偁離開惠州不到30年，北宋大文豪蘇軾便在北宋紹圣元年（1094）謫居惠州,。次年3月,，這位恣情于山水間的詩人在游白水山佛跡巖和湯泉之后，“不覺至水北荔支浦上”,，“時荔子累累如芡實矣”,。當?shù)匾晃?5歲的老人熱情地招待了蘇軾，這讓蘇軾備感溫暖,，遂賦《和陶歸園田居六首》,，其中第4首寫道：“平生不渡江,，水北有幽居,。手插荔支子，合抱三百株,�,！�
鮮為人知的是，中國歷史上出現(xiàn)的第一個“城市八景”,，極有可能是惠州,。過去學(xué)界通常認為中國的第一個 “八景”，出自沈括《夢溪筆談》所記載的“瀟湘八景”,�,！秹粝P談》成書于11世紀末，一般認為是1086年至1093年間,。
而早在北宋治平年間,，惠州知州陳偁在大力整治惠州西湖后，就提出了“惠陽八景”的城市景觀概念,。陳偁在惠州任職的時間是1066年至1068年,，比沈括早了20余年。另外,，“瀟湘”不是一個城市的概念,，而是涵蓋湘江中下游流域。由此可見，最早出現(xiàn)在文獻典籍中,，對“八景”有準確記載的城市,，惠州極有可能是第一座。
惠州知府吳騫讓荔浦風(fēng)清名聲大噪
荔浦風(fēng)清一景得以廣為人知,，真正應(yīng)該感謝的人并不是提出模糊概念的陳偁,，而是清康熙年間的惠州知府吳騫。
來自安徽的吳騫被認為是“對西湖最好的父母官”之一,。不計他為西湖增飾名勝,、點綴湖山的功勞，單憑他編撰的《惠陽山水紀勝》,，就足以讓他在惠州名垂千古了,。
吳騫在《惠陽山水紀勝·西湖紀勝》中給西湖山水嚴格定義了十二景，其一就是“荔浦晴光”,。他說,，豐湖荔浦“荔枝熟時，日光照浦,，蔥蒨綠陰,，楚楚斕斑，紅實累累,，燦然錦屏繡障也”,。他還用一首小詩表達了他對荔浦的熱愛：“絳羅仙子出蓬瀛，處處爭傳珍異名,。誰似湖邊風(fēng)景好,，碧波宕漾遠含情�,！�
這時候的荔枝已經(jīng)小有規(guī)模,，不僅叢生成片，還有陳家紫,、綠羅衣等珍貴品種,。至于“荔浦風(fēng)清”何以變成“荔浦晴光”，這也是一個值得研究的命題,。我市文史學(xué)者何志成認為,，宋明年間的“惠陽八景”即西湖古八景，向來都不注明景點所在地名,，到了吳騫“按志考核,，復(fù)徇諸土人”后，才將景點和地名對上號,。當他發(fā)現(xiàn)“小西門外荔枝叢生”時,，自然而然就把自古有之的荔浦風(fēng)清納入他的西湖十二景內(nèi),，還易名“荔浦晴光”。
也有專家認為,，吳騫在《惠陽山水紀勝·西湖紀勝》中刻意回避不在西湖景區(qū)內(nèi)的景點,，如位于縣城的“鶴峰晚照”就因為“與西湖不涉刪之”，那么與西湖一江之隔的水北荔浦風(fēng)清自然難逃被刪的命運,。為了區(qū)分兩地荔浦,，吳騫醞釀出“荔浦晴光”也是合乎邏輯的。
豐湖荔浦一旦被官方所編的西湖志錄入后,，名聲自然大噪,，歌詠荔浦的詩文也隨之增多。比較有名的是東莞進士尹源進的《重修平湖堤》“荔浦之風(fēng)益清,，桃園之日愈暖”之句,，將荔浦風(fēng)清與桃園日暖譽為當時西湖之名勝。
顯然,，惠州老百姓更喜歡荔浦風(fēng)清,，慢慢地，“荔浦晴光”又被前者取而代之,。最有力的證明是,，即便到了今天，荔浦風(fēng)清依然是惠州最瑯瑯上口的地名之一,，惠州人言談中甚至有點兒微妙的自豪感,。
我市著名畫家黃澄欽就曾從美學(xué)的角度探析變遷過程：吳騫把“荔浦風(fēng)清”改為“荔浦晴光”，這是審美意趣不同,，“景因人異”之道理,，是無可非議的,。不過“風(fēng)清”不但可以使人忘卻看著火紅的荔枝而產(chǎn)生夏日炎炎的酷熱感覺,，還可以使人聯(lián)想品嘗冰肌爽甜荔枝的涼快，和引起人很多美好的回憶,。
恢復(fù)“荔晴園”“紀鄧山莊”
民國時期,，荔浦有張友仁修建的“荔晴園”，還有仲元林,，有“名亭杰閣,，云山三面環(huán)之，前可游泳”,。不過,，當時的荔浦已經(jīng)荔枝稀少了，張友仁發(fā)出“宜補種荔枝,，復(fù)舊觀”的感慨,。
時間到了2012年5月，惠州市住房和城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)局在其網(wǎng)站上公示了 《莞惠城際軌道西湖站城市綜合體建筑設(shè)計方案》，環(huán)城西路以南將來會全部拆除,，恢復(fù)為西湖八景之一的荔浦風(fēng)清景點,。
市園林管理局副局長陶亢介紹，該項目結(jié)合莞惠城際軌道西湖站建設(shè),，荔浦風(fēng)清規(guī)劃用地總面積23386平方米,。其中綠地面積15416平方米，占總面積65.92%,，建筑單體面積1246平方米,，占總面積5.33%，鋪裝園路面積6724平方米,，占總面積28.75%,，總投資估算7271萬元。
“說起荔浦風(fēng)清,，不得不說到革命烈士鄧仲元,。”陶亢介紹,，鄧仲元是惠陽淡水人,，曾參與廣州黃花崗起義，是青史留名的辛亥元勛,、一代名將,。
為紀念鄧仲元，在打造荔浦風(fēng)清景點過程中,，恢復(fù)了“荔晴園”和“紀鄧山莊”歷史文化景點,，營造集紀念、休閑,、觀賞,、游憩于一體的名勝景點。同時因地制宜建設(shè)地下停車場,，增加停車位80多個,，緩解西湖景區(qū)停車壓力。
截至目前,，該項目完成總工程量約90%,。地下停車場和一標段工程已完工；二標段工程已完成建筑主體及部分裝修,、駁岸修筑,、塑石山、排水排污管線,，以及部分綠化,、園路,、欄桿、置石,、監(jiān)控和給水管線,，完成工程量約78%。本報記者田鐵流 通訊員周麗獻
（來源：2017年08月22日《惠州日報》）