惠州八大文化構成城市特色和文化亮點
1.南越夔紋陶文化
2.嶺南山水古城營建文化
3.羅浮山宗教文化
4.蘇東坡寓惠文化
5.海防軍事文化
6.近現(xiàn)代革命文化
7.惠州民俗文化
8.羅浮山中醫(yī)藥文化
古城墻,泗州塔,水東街……行走惠州城,各種文化遺存如珍珠般散落,喚起人們對這座千年古城的記憶。
從先秦時屬于百越之地的縛婁古國,至秦始皇三十三年(公元前214年)置傅羅縣,屬南�,？�(漢武帝元鼎六年即公元前111年改稱博羅縣),至隋開皇十年(590年)循州總管府遷至歸善梌山之后的隋唐循州府城,乃至宋天禧四年(1020年)改稱惠州,名冠嶺南。
“嶺東雄郡”,、“人文古鄒魯,山水小蓬瀛”,、“粵東門戶”、“革命源地”,、“惠州三杰”……5000年文明史,、1400多年建城史,賦予惠州深厚的文化底蘊,在浩瀚的歷史長河中寫下滿卷煙霞與燦爛。
獨特地域孕育獨特文化樣式
【文化是城市的靈魂,豐富的歷史文化積淀和獨特的自然風貌相融合,構筑了惠州城市特色和文化亮點】
獨特的地域,孕育出獨特的文化樣式;獨特的基因,催生出獨特的文化現(xiàn)象,。
“一座城市具備哪些文化價值和地方特色?帶給人們一種怎樣的文化體驗?”市文化廣電新聞出版局局長羅川山介紹,國家歷史文化名城的申報,無疑有助于在系統(tǒng)保護文物和城市文脈的前提下,更加深入地發(fā)現(xiàn),、挖掘和弘揚具有獨特地域風格和崇高歷史地位的惠州文化。
早在1991年,我市就被公布為廣東省首批省級歷史文化名城,。
2009年,提出申報國家歷史文化名城的工作目標后,我市通過系統(tǒng)梳理,、深入挖掘,創(chuàng)造性地提出“八大文化”:南越夔紋陶文化、嶺南山水古城營建文化,、羅浮山宗教文化,、蘇東坡寓惠文化、海防軍事文化,、近現(xiàn)代革命文化,、惠州民俗文化和羅浮山中醫(yī)藥文化。
文化是城市的靈魂,豐富的歷史文化積淀和獨特的自然風貌相融合,構筑了惠州城市特色和文化亮點,。
文化特質(zhì)增加城市歷史厚度
【國家歷史文化名城,重在城市歷史文化的特色與價值,。深入發(fā)掘提煉出來的“八大文化”,增加了惠州這座名城的歷史文化厚度】國家歷史文化名城,重在城市歷史文化的特色與價值。深入挖掘提煉出來的“八大文化”,增添了惠州這座名城的歷史文化厚度,。
上世紀九十年代初,廣東省文物考古研究所在博羅縣園洲鎮(zhèn)梅花墩發(fā)掘了一座春秋龍窯,首次發(fā)現(xiàn)夔紋陶拍(印模子),找到了夔紋陶的燒制地點,。隨著考古發(fā)掘的深入,古老的南越夔紋陶文化,讓歷史文化名城更加光芒閃耀。
這一西周中晚期至春秋時期的“夔紋陶類型”文化遺存遍及惠州,現(xiàn)存有惠城區(qū)瓦窯嶺遺址,惠東縣花樹下遺址,、大埔頂山遺址,博羅縣蘇屋崗遺址,、梅花墩窯場遺址,以及橫嶺山古墓葬群等,其中博羅縣銀崗古窯場遺址已納入廣東省文化廳和市政府合作保護與建設的重點考古遺址公園。
這些充分反映出,以惠州博羅為中心的東江流域在先秦時期就開始成為廣東夔紋陶及其制造業(yè)的策源地,且影響輻射現(xiàn)今廣東地區(qū)和桂,、贛,、閩、湘等毗鄰地區(qū),。新近在龍門發(fā)現(xiàn)的廟山新石器遺存,、永漢明清造紙遺址群等,陸續(xù)佐證了惠州文化的歷史悠久與積淀深厚,。
羅浮山又名東樵山,是中國十大道教名山之一,漢朝史學家司馬遷曾把羅浮山比作“粵岳”。
東晉時期,葛洪在羅浮山行醫(yī)煉丹,建庵著述,形成了金丹道教的神仙理論體系,。隋唐以后,道教南宗發(fā)展?jié)u漸進入全盛時期,羅浮山逐步成為全國道教文化圣地之一,其影響遠播當今的港澳地區(qū)和東南亞等地,。清初著名學者屈大均在《廣東新語》中曾感慨“于時講學之盛,海內(nèi)莫有過于羅浮者”,羅浮山堪譽為宗教“嶺南第一山”。
羅浮山更是名副其實的百草藥庫,生長著3000多種植物,其中藥用植物就有1200多種,其盛產(chǎn)的石斛,、過江龍等中草藥更是游客的必購藥材,。加之廣東及港澳地區(qū)尤其注重煲湯、喝涼茶,中醫(yī)藥與生活飲食緊密結合起來,形成了獨具地方特色的羅浮山中醫(yī)藥文化,。
北宋紹圣元年(1094年),大文豪蘇東坡謫貶惠州,寓居了兩年零七個月,。蘇東坡在惠州傳播文明,推廣教育,以至后來數(shù)以百計的文人墨客紛紛聚惠,大辦書院,推廣科舉,使惠州人才輩出,之后有進士97人。在宋代,廣東有州,、縣學63所,書院41所,其中廣州居第一,惠州居第二,。誠如清代著名詩人江逢辰所言:“一自坡公謫南海,天下不敢小惠州”。東坡寓惠文化可謂影響深遠,。
由于惠州“東接長汀,北連贛嶺,控潮梅之襟要,壯廣南之輔扆,大海橫陳,群山擁后”,地理位置險要,自古便是嶺南地區(qū)的東大門,是南中國重要的軍事國防要地,。獨特險要的地理位置,形成了惠州輝煌的海防軍事文化,亦使惠州成為中國近代民主革命策源地之一。
絢麗的惠州民俗文化,儼然一座神奇的文化寶庫,�,；葜菰诿髑鍟r期已成為中原客家人南遷的重要落腳點和中轉(zhuǎn)站,也是清末中國開埠之后向海外輸出華工的重要基地,在客家、廣府,、潮汕民系文化交匯區(qū)域中,惠州的風情民俗別具一格,。
城市品格開放包容
【惠州居于廣州、梅州,、潮汕之間,據(jù)守通衢,內(nèi)承廣府,、客家和潮汕三大廣東本土文化的自然交融,外受中原文化的浸潤滋養(yǎng)和海外西洋文化的影響,孕育出惠州開放包容的城市品格】
多元文化在此交匯融合,形成獨特的地域文化。自隋唐以來,惠州就是東江流域的政治,、經(jīng)濟,、文化中心。
早在隋開皇十年(590年)就設循州總管府于梌山,直至清代仍為嶺南地區(qū)重要的府治之一,�,；葜菔菐X南陶瓷制造業(yè)較發(fā)達的地方,遺存有先秦銀崗古窯場遺址、宋代廣東三大民窯之一的東平窯址,、明代白馬山窯址等,。宋代以來它還是嶺南主要的食鹽產(chǎn)區(qū)之一。北宋時期,廣東曾設有兩大錢監(jiān),其中之一的阜民錢監(jiān)就在惠州,�,；葜萑宋乃C萃,崇儒重教,歸善學宮、賓興館等歷史遺存提供了實證,。
除此之外,惠州還是富有以東坡為代表人文氣質(zhì)的文化名城,、扼控“粵東門戶”的軍事重鎮(zhèn),、中國近代民主革命策源地之一和廣納多元文化精華的和諧之城。
惠州地理位置險要,自古至今是嶺南的東大門,是南中國重要的軍事要地,。特別是明清時期中國南海的海防前哨,。明朝初年,惠州設惠州衛(wèi),為廣東十衛(wèi)之一;明洪武年十八年(1385年),在惠州南海之濱建造平海古城,抵御外侵;明萬歷元年(1573年),兩廣總督衙門曾移駐惠州。清代,廣東陸路總督常駐惠州,擁兵14300余人,。如今,惠州沿海一帶仍保留有大星山炮臺舊址,、練姑山烽火臺等6處重要的海防設施遺址。
近代,惠州是民主革命由東南沿海向廣大內(nèi)陸地區(qū)發(fā)展延伸的重要始發(fā)區(qū)域,特別是國民革命軍東征,首次攻克了作為 “南中國第一天險”的惠州,統(tǒng)一了廣東,為北伐統(tǒng)一全中國奠定了基礎,�,？谷諔�(zhàn)爭時期,惠州是侵華日寇的海上軍事突破口,由惠州大亞灣登陸進軍華南,攻占廣州和香港,。歷史上一系列重要軍事事件,使惠州在中國軍事史特別是海防史上占有重要地位,。
20世紀20年代的惠州,是中國歷史上第一個區(qū)級蘇維埃政府所在地,是北伐戰(zhàn)爭時期和第一次土地革命時期東江地區(qū)工農(nóng)武裝斗爭的指揮中心。近現(xiàn)代史上,惠州涌現(xiàn)了一大批如羅仲霍,、廖仲愷,、鄧鏗、鄧演達,、葉挺等民主志士和革命家,。在中國的八個民主黨派中,農(nóng)工民主黨、致公黨的創(chuàng)始人和中國國民黨左派領袖廖仲愷都為惠州籍,。這些重要歷史人物留下的珍貴文物等文化遺存,都充分佐證了惠州對近代中國民主革命的獨特貢獻,。
惠州居于廣州、梅州,、潮汕之間,據(jù)守通衢,內(nèi)承廣府,、客家和潮汕三大廣東本土文化的自然交融,外受中原文化的浸潤滋養(yǎng)和海外西洋文化的影響,孕育出惠州開放包容的城市品格。
在中國改革開放新的歷史進程中,惠州是前沿城市之一,。1979年,從惠陽地區(qū)籌劃設立了中國第一個對外開放的經(jīng)濟特區(qū)——— 深圳,同一年,惠州市也出現(xiàn)“三來一補”企業(yè),成為中國探索外向型經(jīng)濟發(fā)展模式的發(fā)源地之一,。今天,“深莞惠都市圈”已成長為中國最具競爭力的新興城市群之一�,；葜萁陙碛窒嗬^承擔了國家一系列改革試點任務,先后作為全國統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展綜合改革試點市,、廣東省基本公共服務均等化綜合改革試點市等。在改革開放的偉大探索中,惠州敢于解放思想,勇于開拓進取,先行先試,城市面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,今天的惠州,已成為奮力邁向珠三角第二梯隊的創(chuàng)新型活力城市,。
惠州日報記者田鐵流
（來源：《惠州日報》2015年10月21日）