惠州具有5000多年的文明史,、2000多年的建置史和近千年的建城史,。回望漫漫的歷史長(zhǎng)河,,勤勞聰慧的惠州人民在這片土地上創(chuàng)造了燦爛輝煌的成就,,;葜莸钠鹇涑粮 ⑴d衰悲喜,,無不與國(guó)家民族的命運(yùn)緊密相連,,無不打上其獨(dú)特的歷史文化印記。
“鵝城萬室,,錯(cuò)居二水之間,;鶴觀一峰,獨(dú)立千巖之上,。海山浮動(dòng)而出沒,,先圣飛騰而往來,!彼纬笪暮捞K東坡的這篇《白鶴新居上梁文》,,形象地描繪了山川秀邃、文化深厚的名城惠州,。
惠州,,地處南海之濱,東江之畔,,以《道書》最貴逆水,,自古以來便是中國(guó)南部的仙源之地。東江之陽,,有被譽(yù)為“仙靈窟宅”的羅浮山,;東江之陰,有“苧蘿西子”美譽(yù)的西湖,。一陰一陽謂之道,,陰陽成就萬物,,惠州遂為嶺南文明發(fā)源地之一。
惠州,,這座能讓蘇東坡“愿作終老計(jì)”,、“不辭長(zhǎng)作嶺南人”的歷史名城,具有5000多年的文明史,、2000多年的建置史和近千年的建城史,。回望漫漫的歷史長(zhǎng)河,,勤勞聰慧的惠州人民在這片土地上創(chuàng)造了燦爛輝煌的成就,。惠州的起落沉浮,、興衰悲喜,,無不與國(guó)家民族的命運(yùn)緊密相連,無不打上其獨(dú)特的歷史文化印記,。
2000年,,在惠州市郊橫嶺山發(fā)現(xiàn)一處從西周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的300多座古墓群,震驚考古界,,被評(píng)為當(dāng)年的“全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)”,。
壹
貝丘遺址見證古老東江文明
探尋惠州歷史的源流,從某種意義上說,,就是探尋人類在惠州這片土地上的生存狀態(tài)和發(fā)展軌跡,;而根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),至遲在四五千年前,,就已經(jīng)有人類在惠州地區(qū)活動(dòng),。
考古是破解歷史密碼的重要手段,而文物是撥開歷史迷霧的唯一鐵證,。早在20世紀(jì)30年代末,,惠州地區(qū)就迎來了一個(gè)名字叫麥兆良的意大利籍天主教神父,他的另一個(gè)身份是考古學(xué)家,。在1938-1940年間,,麥兆良在粵東的惠陽、揭陽,、潮安,、饒平、五華,、龍川,、梅縣、大埔等縣以及福建諸縣進(jìn)行考古調(diào)查,,并將調(diào)查結(jié)果寫成《南中國(guó)的考古》論文,。論文將惠州納入“韓珠區(qū)域”,,并認(rèn)為原屬惠州府管轄的海豐是這個(gè)區(qū)域內(nèi)最重要的地方,有著新石器早期特征的“北沙坑文化”,,從而推翻了當(dāng)時(shí)西方認(rèn)為中國(guó)南部沒有新石器和青銅器文化的結(jié)論,。
根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),在新石器時(shí)代中晚期,,先民們就已經(jīng)在惠州境內(nèi)的東江流域繁衍生息,,創(chuàng)造了惠州的遠(yuǎn)古文明。而在惠州地區(qū)發(fā)現(xiàn)的眾多新石器時(shí)代遺存中,,貝丘遺址最值得注意,。據(jù)《南粵文物考古集》,,目前發(fā)現(xiàn)博羅縣有9處,、惠城區(qū)有2處河岸型貝丘遺址,,全部分布在東江兩岸,。
惠州貝丘遺址的考古發(fā)現(xiàn),,為我們觀察惠州先民的生存狀態(tài)提供了地下物證,。例如博羅葫蘆嶺遺址,,瀕臨東江,,從嶺頂?shù)綆X腳被厚厚一層灰白色沙蜆螺蚌類貝殼所覆蓋,,成了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民燒制殼灰的“天然資源”。單在1954年合作化時(shí)期就被社員挖取了數(shù)萬斤,,其存量之巨當(dāng)可想見,,顯示了生活在那里的先民部落規(guī)模頗大。
除了貝丘之外,,惠州還出土了大量陶器和磨制石器,,這是新石器時(shí)代的兩個(gè)顯著標(biāo)志。豐富多樣的地下文物證明:惠州遠(yuǎn)古時(shí)期的先民們也和中原人一樣,,創(chuàng)造和發(fā)展著屬于自己的社會(huì)文明——— 東江文明,。在文化形態(tài)上,它具有明顯的流域性特點(diǎn),,是珠江文化體系中的重要一支,。
在橫嶺山出土的青銅鼎。
貳
揭開縛婁古國(guó)神秘面紗
2000年,,在惠州市郊橫嶺山發(fā)現(xiàn)了一處從西周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的300多座古墓群,,震驚考古界,被評(píng)為當(dāng)年的“全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)”,。發(fā)掘不到三分之一古墓群里所出土的大量精美陶器,、青銅器、玉器等珍貴文物,,與在古墓群附近先后發(fā)掘的銀崗窯場(chǎng),、梅花墩等多處遺址,,赫然印證著一個(gè)先秦古國(guó)曾經(jīng)的繁榮與輝煌。
這個(gè)重大的考古發(fā)現(xiàn),,使人們不禁想起了史籍中記載過的神秘古國(guó)———“縛婁”,。
據(jù)《呂氏春秋·恃君覽》載:“楊漢之過,百越之際,,縛婁,、陽禺、驩兜之國(guó)多無君”,。晉人王嘉所著《遺拾記》亦有記載:“周成王七年,,南陲之南,有扶婁國(guó)(與“縛婁”音近,,指義實(shí)一)”,。譚其驤教授主編的《中國(guó)歷史地圖冊(cè)》的戰(zhàn)國(guó)楚越地圖上也詳細(xì)標(biāo)明在博羅縣北部有縛婁國(guó)。
若從公元前約1000年 (周成王七年)算起,,到公元前214年(秦始皇帝三十三年)秦軍平定嶺南止,,縛婁古國(guó)歷經(jīng)了近千年的時(shí)間。在悠長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,,縛婁古國(guó)為東江流域熏染上了厚重的文明基色,。
位于博羅縣城東江邊的葫蘆嶺貝丘遺址。
叁
博羅古縣開啟惠州建置史
公元前219年,,秦始皇為了實(shí)現(xiàn)“西涉流沙,,南盡北戶;東有東海,,北過大夏”的大中國(guó)宏圖偉業(yè),,發(fā)五十萬大軍略取嶺南。其中趙佗率秦軍進(jìn)入東江,,指揮平定東江之役,,因遇到縛婁古國(guó)土著人的強(qiáng)烈抵抗,屯兵梁化,,等待援軍,,最后鎮(zhèn)壓了東江兩岸土著人的抵抗。
根據(jù)這個(gè)歷史過程,,可以說縛婁古國(guó)是被趙佗所滅,。有專家認(rèn)為,橫嶺山先秦古墓群“由于所有墓葬都齊刷刷朝東排列,,有可能是當(dāng)年與秦軍作戰(zhàn)陣亡士兵的墓葬”,。
秦始皇帝三十三年 (公元前214年),秦始皇統(tǒng)一嶺南后,包括“縛縷國(guó)”的百越地區(qū)已納入南,?す茌,。在嶺南,秦王朝也像中原一樣實(shí)行 “書同文”,、“車同軌”等文化統(tǒng)一政策,,從政治、經(jīng)濟(jì)及思想意識(shí)形態(tài)等方面,,全面推進(jìn)民族的文化融合,。就這樣,一個(gè)古老的“東江文明”在歷史迷霧中消亡了,。
秦朝在嶺南設(shè)立郡縣,,未及八年而亡。漢高祖元年(公元前206年),,趙佗擁兵自立,,建立半獨(dú)立狀態(tài)的南越國(guó)。南越國(guó)傳至五世,,宰相呂嘉謀反,,殺漢使、南越王及王太后,。為此,漢武帝于元鼎五年(公元前111年)命伏波將軍路博德等率三路大軍渡嶺,,咸會(huì)番禺平亂,。越年呂嘉被誅,遂分南越國(guó)為南海,、蒼梧,、郁林、合浦,、交趾,、九真、日南,、珠崖,、儋耳九個(gè)郡。南,?脑瓉矸,、龍川、揭陽三個(gè)縣分為番禺,、四會(huì),、中宿、龍川,、揭陽,、博羅六個(gè)縣,,其中博羅縣址在今惠州城區(qū)以東約三十公里的梁化。從此“博羅”之名出現(xiàn)在中國(guó)的郡縣行列中,。
清代白鶴峰東坡祠里的《宋蘇文忠公惠州畫像》,。
肆
隋唐置循州府奠定惠州中心地位
秦漢以后,惠州就已成為朝廷轄制嶺南的重要據(jù)點(diǎn),。進(jìn)入隋代,,惠州便一直是歷朝郡、州,、路,、府的治所,成為東江流域的政治經(jīng)濟(jì)文化中心,。特別是隋開皇十一年(591)置循州總管府于梌山(今惠城區(qū)中山公園)后,,惠州跨入了實(shí)質(zhì)性的開發(fā)階段。
循州總管府領(lǐng)潮,、循兩州,,其中循州轄歸善、博羅,、海豐,、河源、新豐,、興寧六縣,。隋開皇十四年(594),以齊州刺使樊子蓋為循州總管府總管,。樊子蓋任循州總管十年,,政績(jī)卓著。據(jù)《隋書·樊子蓋傳》記述,,隋煬帝詔樊子蓋返朝時(shí),,曾下諭褒獎(jiǎng)他:“子蓋干局通敏,操履清潔,,自剖符西服,,愛惠為先,撫道有方,,寬猛得所,。處脂膏不潤(rùn)其質(zhì),酌貪泉豈渝其性,,故能治績(jī)克彰,,課最之首”。從隋煬帝的褒詞來看,樊子蓋不但是一位能臣,,而且還是一位清官,。
隋大業(yè)元年(605),隋煬帝廢州為郡,,其中廢循州,,置龍川郡,郡治仍在惠州梌山,,首任龍川郡太守為柳旦,。據(jù)《隋書》記載:“(柳旦)大業(yè)初拜龍川太守,民居山洞,,好相攻擊,。旦為開設(shè)學(xué)校,大變其風(fēng),,帝聞而善之,。”這是一則惠州辦學(xué)的最早記載,。自此之后,,唐宋兩代開始有大批朝廷命官和貶官踏足惠州,興文助教,,開始了儒家文化在惠州傳播的新篇章,。
在唐代科舉制度的刺激下,惠州的儒家教育得到長(zhǎng)足發(fā)展,。加上眾多貶官的到來,,促進(jìn)了本土文化與中原文化交流。至晚唐,,惠州先后培育出韋昌明,、鄭隱及張昭遠(yuǎn)三位進(jìn)士,,實(shí)現(xiàn)了科舉歷史上零的突破,,也顯見此時(shí)惠州儒學(xué)教育水平已有了令人矚目的提升。
明嘉靖二十一年(1542)《惠州府志》刊載的“惠州府境總圖”,。
伍
宋代惠州異軍突起聲名遠(yuǎn)揚(yáng)
南漢乾亨元年(917),,循州析置禎州。宋天禧四年(1020),,為避太子趙禎諱,,禎州改稱為惠州,沿用至今,。隨著唐宋時(shí)期惠州地區(qū)行政秩序的確立,,惠州地區(qū)的人口不斷增多,與中原文化的不斷交融,惠州經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化建設(shè)得以迅速發(fā)展,,至宋代,,已“此邦文物不下他州”,成為嶺南名郡,。
兩宋時(shí)期無疑是惠州歷史上一個(gè)重要的發(fā)展階段,,也是惠州歷史上一個(gè)重大關(guān)節(jié)點(diǎn)。一方面,,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果使得惠州的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生較大的變化,,最為突出的是手工業(yè)領(lǐng)域的制瓷業(yè)的異軍突起。位于今天市區(qū)的北宋東平窯址是北宋時(shí)期的廣東三大民窯之一,,惠州瓷器從東江遠(yuǎn)銷東南亞等地,,同時(shí)期,惠州阜民錢監(jiān)的鑄幣規(guī)模雄居全國(guó)第二,。
制鹽,、鑄錢、燒造陶瓷諸業(yè)的興旺,,促進(jìn)了惠州水上運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展,。東江是粵東黃金水道,惠州處東江中段,,又是東江和西支江交匯的地方,,上至河源老隆,淡水龍崗,,下達(dá)東莞廣州乃至整個(gè)珠三角,,區(qū)位優(yōu)勢(shì)無可替代,各地商品集散于茲,,水道一片繁忙,。
另一方面,惠州文化的發(fā)展步伐在宋以前較緩慢,,至宋代后發(fā)生了明顯的改觀,。北宋時(shí)由于陳堯佐、陳偁等歷代賢太守的勵(lì)精圖治,,以及蘇軾,、唐庚、陳鵬飛等謫宦的到來,,開辟了惠州士風(fēng)的草昧,,并濡染了一批優(yōu)秀的惠州文化人才。
特別值得一提的是蘇軾,。宋紹圣元年(1094),,蘇軾被貶為“寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使惠州安置”,,攜季子過及侍妾王朝云抵惠,寓居惠州兩年零七個(gè)月,,寫下了587首詩詞和散文,、序跋,題詠惠州風(fēng)物,,惠州由此聲名遠(yuǎn)揚(yáng),,飲譽(yù)四海。
至南宋時(shí),,惠州的文化終于別開生面,,人文蔚起,;葜輾v史上第一個(gè)“省元”(宋代禮部試貢士第一名)張宋卿,、三朝宰相留正等,都頗有建樹,,在中國(guó)歷史上占據(jù)一席,。在宗教文化領(lǐng)域,惠州因有羅浮山這樣的寶貴優(yōu)勢(shì)資源,,從葛洪到南宗四祖陳楠,,自晉以來就一直是嶺南道教文化中心,;葜葸是古代廣東文化教育較為發(fā)達(dá)的州縣之一,,豐湖書院堪稱宋代廣東四大書院之一。
南宋末年,,惠州區(qū)域的生存環(huán)境逐漸出現(xiàn)較大的變化,,地域社會(huì)在各方面都面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),社會(huì)運(yùn)行的復(fù)雜因素大為加劇,。宋元鼎革時(shí)期,,惠州成為文天祥抗元的最后根據(jù)地,惠州的軍事和國(guó)防作用變得更加突出,。
至元代,,首創(chuàng)行省制,政區(qū)設(shè)置為省,、路,、府(州)縣四級(jí)制,。元至元十六年(1279),,惠州改為惠州路。
東征軍黃埔軍校將士在強(qiáng)大炮火支持下激戰(zhàn)30小時(shí),,前赴后繼沖過北門五眼橋窄長(zhǎng)地帶,,以陣亡200多人的代價(jià),,最終攻陷惠州城,結(jié)束惠州自建城以來未曾一陷的歷史,。
陸
明清惠州人文鼎盛人才輩出
明清時(shí)期,,惠州路改為惠州府。明洪武二年(1369),,惠州府轄歸善,、博羅、海豐,、河源,、龍川、興寧,、長(zhǎng)樂等7縣,。此后惠州府的行政區(qū)劃多有調(diào)整,至崇禎六年(1633),,惠州府共領(lǐng)歸善,、博羅、海豐,、河源,、龍川、興寧,、長(zhǎng)樂,、和平、永安,、長(zhǎng)寧,、連平州共十縣一州。明崇禎年間惠州行政管轄范圍,,是共和國(guó)成立之前最寬廣的時(shí)期,。
惠州作為軍事重鎮(zhèn)的城市功能日益凸顯。洪武三年(1370),,惠州知府萬迪率軍民擴(kuò)筑惠州府城,。惠州府城墻三面臨水,,固若金湯,,在明代已有天塹之譽(yù)。洪武中期,,為抵御外侵,,在平海建造城池,設(shè)立守御千戶所,,隸屬惠州衛(wèi),,平海成為海防軍事重鎮(zhèn),。明代惠州府衙門前建有石牌坊,兩邊分別書有“嶺東雄郡,,梁化舊邦”八字,,昭示著惠州的粵東門戶地位。
惠州的人文精神,,經(jīng)歷了千年各種文化熏陶,,至明代孕育出燦爛輝煌的人文盛世景象。在此期間惠州人進(jìn)入仕途后,,在朝廷多鐵面御史,,在地方多清廉知縣,至國(guó)家危難或社稷傾覆之際,,則又多慷慨赴義,、以身殉國(guó)的節(jié)烈之士,特別是晚明涌現(xiàn)出“三尚書”,、“四御史”,、“湖上五先生”等優(yōu)秀人才,?梢哉f,,明代是“名卿迭起,忠孝之臣,,才節(jié)之士,,后先相望”的朝代。
清代是惠州向近代社會(huì)演進(jìn)的重要?dú)v史階段,。清代惠州的政治社會(huì)呈現(xiàn)為兩頭嚴(yán)峻,、中間穩(wěn)定的基本格局。清初,,惠州是全國(guó)抗清的最后戰(zhàn)場(chǎng)之一,,曠日持久的拉鋸戰(zhàn)對(duì)惠州社會(huì)造成了沉重的戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷。為對(duì)付抗清將領(lǐng)鄭成功,,清政府對(duì)廣東沿海實(shí)行嚴(yán)厲的海禁政策,,惠州百姓深受荼毒。屈大均曾嘆曰:“自有粵東以來,,生靈之禍,,莫慘于此!”進(jìn)入康熙以來,,惠州的社會(huì)才逐漸穩(wěn)定下來,,清政府宣布廢止禁海規(guī)定之后,惠州才出現(xiàn)了一個(gè)多世紀(jì)較為太平繁榮的局面,。
清代中葉,,惠州各地的市鎮(zhèn)得到快速發(fā)展,交易商品繁多,。羅浮山作為天然中草藥寶庫,,以藥市聞名于世,為清代“粵中四市”之一,,;葜萦钟卸笫貣|江黃金水道之地利,境內(nèi)東江,、西枝江穿城而過,,匯流珠江,通達(dá)海外,。長(zhǎng)期以來的水運(yùn)便利,、商埠繁盛、人競(jìng)交集,,成就了惠州作為東江流域商品集散地和經(jīng)濟(jì)中心的地位,。
自王煐、伊秉綬先后重建豐湖書院,,鄧承修創(chuàng)建崇雅書院,,惠州文化得到復(fù)蘇與發(fā)展,鄉(xiāng)村教育和客家文化勃興,,人才輩出,,相望若林。歐榘甲作為康有為的得意門生,,對(duì)封建帝制做出了系統(tǒng)而尖銳的批評(píng),,并積極倡導(dǎo)自由民主革命學(xué)說。至清末,,江逢辰,、李綺青、楊壽昌,、羅國(guó)瑞等,,在文學(xué)、經(jīng)學(xué),、科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域均卓有建樹,。
柒
惠州是近代民主革命策源地之一
進(jìn)入近代,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火驚醒了盛世的美夢(mèng),。光緒二十八年(1902),,清政府與英國(guó)簽訂了《中英續(xù)議通商行船條約》,規(guī)定惠州為通商口岸,,惠州被迫向世界開放,。外國(guó)的火水,、火柴、洋布,、西藥,、食品等經(jīng)香港大量涌進(jìn)惠州,客觀上使惠州商業(yè)日益繁榮壯大,。與此同時(shí),,西方文化也源源不斷地涌入,也促使惠州文化在吸納中進(jìn)一步向近代轉(zhuǎn)型,。
為了彌補(bǔ)思想觀念落后的差距,,惠州士子也從未放棄努力,努力走出國(guó)門看世界,。從中國(guó)首批留美幼童之一,,后來成為中國(guó)鐵路建設(shè)先驅(qū)人物的羅國(guó)瑞,到投身留學(xué)日本高潮的陳廷泰,、李植生,、楊高臣等,無不體現(xiàn)出思想上的憂患意識(shí),,自覺承受對(duì)國(guó)家和民族的使命擔(dān)當(dāng),。比如1900年被清廷選派官費(fèi)留學(xué)日本的楊高臣,從日本學(xué)成針織生產(chǎn)和機(jī)械修理的全套技術(shù),,回國(guó)后自己制造出廣州首批手搖織襪機(jī),,冠名為震東牌,對(duì)早期廣東民族工業(yè)的艱難起步作出了貢獻(xiàn),。
民國(guó)時(shí)期的惠州歷史,,從1912年中華民國(guó)建立到1949年惠州解放,雖然不過37年的時(shí)間,,但惠州在中國(guó)歷史發(fā)展過程中的地位卻十分重要,。惠州是一座革命的城市,,具有光榮的革命傳統(tǒng),。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,惠州成為近代民主革命策源地之一,,孫中山先生和民主革命先驅(qū)們?cè)诖碎_展革命活動(dòng),。辛亥革命前的十次反清武裝起義中,三洲田起義和七女湖起義都發(fā)生在惠州,。
1923年,,惠州地區(qū)在彭湃領(lǐng)導(dǎo)的海陸豐農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,農(nóng)民運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。1927年11月11日,,高潭區(qū)蘇維埃政府建立,,是中國(guó)最早建立的區(qū)級(jí)蘇維埃政權(quán)之一,在中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)史上留下了深刻的烙印,。1924-1927年第一次國(guó)共合作時(shí)期,,惠州是革命軍兩次東征的主戰(zhàn)場(chǎng),周恩來,、葉劍英等無產(chǎn)階級(jí)革命家在惠州大地上留下了生活和戰(zhàn)斗的足跡,。1927年,,南昌起義軍一部到達(dá)高潭中洞整編,,建立了中共軍隊(duì)歷史上最早的兵工廠、軍裝廠,、紅軍醫(yī)院和印刷廠,,高潭成為著名的早期革命根據(jù)地。1938年,,侵華日軍由惠州大亞灣登陸,,進(jìn)而占領(lǐng)廣州,;葜萑嗣癫晃窂(qiáng)暴,,奮起還擊,建立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的惠州第一支抗日武裝力量——— 惠寶人民抗日游擊總隊(duì),,其后與東寶人民抗日游擊隊(duì)組建了威震華南的東江縱隊(duì),,惠州成為全國(guó)十五個(gè)抗日根據(jù)地和敵后三大戰(zhàn)場(chǎng)之一,譜寫了一曲又一曲英雄的革命史詩,。
本版文/圖(翻拍) 《東江時(shí)報(bào)》記者嚴(yán)藝超