宋代詩人王安石曾為春節(jié)寫下這樣一句詩：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇,�,！碧崞鸨�竹,，不少人腦海浮現(xiàn)出孩童在村宗祠前放爆竹,、貼對聯(lián)的畫面,。

　　元旦過后,，春節(jié)將至,，各地宗祠也迎來一年中最具生機(jī)與活力的一刻。宗祠是一種傳統(tǒng)文化建筑,，它承載著中華民族五千年歷史文化發(fā)展的印記,，是溝通未來城鄉(xiāng)發(fā)展的重要媒介，也是一種信仰,。

胡氏祠堂族長親手將“公燈”升掛于“子孫樑” 林志華 攝

博羅湖鎮(zhèn)胡氏祠堂“燈祖婆”為象征新生命的“油燈” 加油續(xù)航 林志華 攝

掛起“狀元郎”泥偶,，期盼“新丁”長大學(xué)業(yè)有成 林志華 攝

　　在嶺南，散布在各城市,、鄉(xiāng)鎮(zhèn),、村落間的宗祠數(shù)不勝數(shù)，并且這些宗祠經(jīng)過千百年代代傳承,，記錄著家族的輝煌與傳統(tǒng),，激勵著人們弘揚良好家風(fēng)，潛移默化中影響著嶺南人的精神世界,。

　　眾所周知,，惠州文化是嶺南文化的重要組成部分。走訪惠州古村落,，就會發(fā)現(xiàn)一個特點,，即“村村皆有宗祠”。本版影像在色彩,、藝術(shù)視角等方面呈現(xiàn)出一次視覺盛宴,，喚起大家對宗祠的記憶。

橫瀝鎮(zhèn)陳氏族人為新丁舉行“上燈”儀式 林志華 攝

正月初六博羅湖鎮(zhèn)陳村陳氏族人賣力敲湖鎮(zhèn)大鼓 林慧堅 攝

鶴溪村“燈叔公”在“關(guān)氏家廟”祭祖 林志華 攝

博羅湖鎮(zhèn)陳村陳氏買“燈”,，爆竹聲聲響連天 林慧堅 攝

　　從攝影作品中宗祠建筑,、祠堂內(nèi)裝飾與豐富多彩的宗祠活動可看出,，惠州宗祠多元傳統(tǒng)文化并存與交融�,；莩�,、惠東、龍門,、博羅等處的宗祠各具特色,，其中最早的宗祠自宋代起流傳至今，有著悠久的歷史,。歷經(jīng)歲月侵蝕,，部分祠堂亟需加固或修繕。

　　惠州宗祠建筑也別有融合風(fēng)味,，本土文化,、廣府文化、客家文化等相互交融,，顯示出惠州多元文化結(jié)合的特色,。從細(xì)節(jié)處可以窺見,，惠州人富有強(qiáng)烈的傳承意識,，共同維護(hù)著一個個代代相傳的宗祠。

博羅韓氏大宗祠舞獅活動 呂繼全 攝

博羅公莊吉水圍村朱氏公祠堂精美雕刻 吳偉榮 攝

瀝林羅村謝氏宗祠精美木雕,，重現(xiàn)當(dāng)年繁華 吳偉榮 攝

博羅旭日村聘君陳公祠木雕 呂繼全 攝

　　在2020年新冠肺炎疫情的影響下,，惠州百姓深刻體會到生命誠可貴及與親人團(tuán)聚的重要性，更為尊重和重視家族歷史文化,，努力將宗祠文化繼續(xù)傳承與發(fā)展下去,，這不是一種刻板思想，而是對前人的尊敬與對美好未來的憧憬與向往,。

　　宗祠給了家族凝聚力,，喚起族人共同的文化記憶，每個人都應(yīng)該參與,、出力,，保護(hù)宗祠建筑，敬重傳統(tǒng)習(xí)俗,，將宗祠文化更好地傳承下去,。

鶴溪村愈南公家廟前石像 呂繼全 攝

鶴溪村愈南公家廟正門后墻有御封牌匾 林志華 攝

橫瀝鎮(zhèn)陳氏大夫第祠堂正門中間高懸“文魁”匾額 林志華 攝

愈南公家廟正門旭日下的影子 呂繼全 攝

　　來源：羊城晚報 記者 陳驍鵬 實習(xí)生 呂映葶