6 月17日下午5時(shí)，在仲愷高新區(qū)瀝林鎮(zhèn)埔心小學(xué)的操場(chǎng)上,，60名小學(xué)生整齊列隊(duì),，準(zhǔn)備開展一堂有意義的“第二課堂”——練習(xí)莫家拳,。

　　仲愷高新區(qū)瀝林鎮(zhèn)伙崗村是廣東“五大名拳”之一——莫家拳的發(fā)源地,，莫家拳傳承至今已有近300年歷史,，2015年已列入廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,。

　　今年5月24日,，廣東省申報(bào)的莫家拳經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，正式列入了第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,。作為莫家拳第九代傳人,，莫玉林聽到這個(gè)消息十分激動(dòng)，他希望今后有越來越多的人了解和學(xué)習(xí)莫家拳,，讓這套拳法一代代傳承下去。這個(gè)消息,，也更加堅(jiān)定了他要把這一“祖業(yè)”發(fā)揚(yáng)光大的信心,。 

莫家拳走進(jìn)校園。

　　莫家拳進(jìn)校園

　　6月17日下午4時(shí),，莫玉林騎著摩托車從家里出發(fā),，大約18分鐘后，行駛近7公里后到達(dá)瀝林鎮(zhèn)埔心小學(xué),，這里是莫玉林要將莫家拳發(fā)揚(yáng)光大的一個(gè)大舞臺(tái),。

　　此前，莫玉林曾多方奔走聯(lián)系,，要讓莫家拳“進(jìn)校園”,，以期讓更多的年輕一代了解、繼承這一傳承了近300年的文化傳統(tǒng),。莫玉林也曾嘗試在伙崗村和某私立學(xué)校進(jìn)行推廣和聯(lián)系,，但效果不太理想。由于各種原因,，學(xué)員斷斷續(xù)續(xù)地學(xué),，不成規(guī)模，也沒能堅(jiān)持練習(xí),。

　　“我們是中國(guó)人,，有傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的義務(wù)�,。　逼倚男�學(xué)校長(zhǎng)陳文浩說,，今年6月,，在仲愷高新區(qū)宣教文衛(wèi)辦、埔心小學(xué)等單位的大力支持下,，瀝林鎮(zhèn)埔心小學(xué)正式成為第一個(gè)公立學(xué)校推廣莫家拳的單位,，讓莫家拳的精粹在這些孩子身上得到傳承。

　　“埔心小學(xué)有600多名學(xué)生,，很多都想學(xué)莫家拳,。最后莫師傅精心挑選了其中60個(gè)各方條件不錯(cuò)的學(xué)生，參與首批的莫家拳練習(xí),�,！逼倚男�學(xué)副校長(zhǎng)鄧笑顏告訴記者，如今,，莫玉林每周為學(xué)生們授課兩次,，每次時(shí)間約為45分鐘。

　　“手臂提高點(diǎn),，馬步扎得更穩(wěn)些,，跨度也不要太大�,！毕挛�5時(shí),，驕陽已褪去了火辣的味道。學(xué)生們整齊劃一地排成4列橫隊(duì),，莫玉林在操場(chǎng)上一招一式地指導(dǎo)學(xué)生的動(dòng)作,，不時(shí)手把手地校正學(xué)生的姿勢(shì)動(dòng)作。

　　在操場(chǎng)周邊,，圍著幾十個(gè)學(xué)生和幾位年輕老師,，他們雖然沒有“入列”，但對(duì)這項(xiàng)新的“體育課”頗感興趣,，也在旁邊跟著比劃,。

　　作為莫玉林第一批大規(guī)模教學(xué)的學(xué)生，在這些學(xué)生中,，男女比例接近1:1,，主要以2~4年級(jí)的學(xué)生為主�,！皩W(xué)習(xí)莫家拳可以強(qiáng)身健體,，還不需要交費(fèi)。所以,，我主動(dòng)報(bào)名學(xué)習(xí),�,！彼哪昙�(jí)學(xué)生小鄧笑著告訴記者，莫家拳是屬于惠州人自己的“中國(guó)功夫”,，一定要學(xué)習(xí),。

　　作為首所把莫家拳引進(jìn)校園的學(xué)校，鄧笑顏對(duì)莫家拳頗為認(rèn)同：“既可以讓學(xué)生強(qiáng)身健體,，增加新的體育鍛煉項(xiàng)目,；又可以培育學(xué)生的韌勁和堅(jiān)持的精神�,！� 

莫家拳是廣東“五大名拳”之一,。（資料圖片）

　　廣東“五大名拳”之一

　　莫家拳是廣東“五大名拳”之一，傳承至今已有近300年的歷史,。相傳清乾隆年間,，福建少林寺慧真禪師來到廣東，將拳法傳給莫達(dá)士,、莫定儒等人,，莫家拳自此開宗立派。仲愷高新區(qū)瀝林鎮(zhèn)伙崗村作為莫家拳的發(fā)源地,，在一代代傳承人的推動(dòng)下,，幾乎“家家習(xí)拳術(shù)，輩輩出高手”,。

　　莫家拳有黑虎拳,、谷穴拳等拳術(shù)套路39套，莫家大鈀,、長(zhǎng)龍棍等器械套路27套,，甲乙對(duì)棍,、四人混戰(zhàn)等對(duì)練4套,，人字塔、人象手樁等樁法5套,。經(jīng)過多年實(shí)踐,，莫家拳傳人還總結(jié)出一套運(yùn)用單支竹、小沙包,、石鎖,、人字樁等進(jìn)行拋接、舉法,、手與腿法的練功方法,，從而循序漸進(jìn)增長(zhǎng)功力。此外,，莫家拳還有清晰的傳承譜系和武德規(guī)范,。

　　“如今,，莫家拳能夠順利在埔心小學(xué)鋪開教學(xué)和廣泛傳承，仲愷高新區(qū)宣教文衛(wèi)辦給予的支持特別多,�,！蹦�玉林幼時(shí)身體瘦弱，原本是不喜歡習(xí)武的,，因是家里的男丁,，當(dāng)時(shí)莫家拳又“傳男不傳女”，因此,，他只好硬著頭皮跟著祖父學(xué),。由于常年習(xí)武，如今年過六旬的莫玉林瘦削的身材極為矯健,，頗有周星馳在《功夫》里那種骨骼驚奇的感覺,。

　　改革開放后，越來越多人到商海打拼,，力求改善家庭物質(zhì)生活條件,，莫玉林也成為其中一員，但他并沒有丟掉“祖業(yè)”,，一邊在工廠打工,，一邊在本村開設(shè)小武館，以培養(yǎng)一些對(duì)莫家拳有興趣的人,，讓人們了解莫家拳,。用莫玉林的話說，就是“祖宗留下來的東西,，不能在我手上丟掉了,。”

　　“別人教人武術(shù)是賺錢,，他教人武術(shù)是虧本,。”莫玉林的老伴羅秀云說,，莫玉林為了讓徒弟們積極學(xué)習(xí),，自掏腰包買材料、設(shè)備配置武館,，一年到頭來,，不僅沒賺錢，還從家里拿錢補(bǔ)貼武館的開銷,，即便如此,，卻堅(jiān)持了30余年。

　　也有人曾與莫玉林商量，希望“入股”莫家拳武館,，對(duì)莫家拳進(jìn)行商業(yè)化運(yùn)作,，但被莫玉林婉拒了�,！拔覔�(dān)心導(dǎo)致莫家拳習(xí)武健身和維護(hù)正義的初衷改變,，還會(huì)導(dǎo)致原本扎實(shí)的武術(shù)功底變成花拳繡腿的表演�,！蹦�玉林說,，他不希望在商業(yè)化的路上把祖上留下的東西丟了。

　　一路“爬坡過坎”

　　今年6月10日,，仲愷高新區(qū)宣教文衛(wèi)辦第一時(shí)間獲悉了莫家拳正式列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的消息,。

　　近年來，仲愷高新區(qū)貫徹“保護(hù)為主,、搶救第一,、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針,，扎實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的保護(hù),、傳承工作，切實(shí)提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承水平,，并以特色傳統(tǒng)文化為抓手,，重點(diǎn)推進(jìn)莫家拳非遺項(xiàng)目的申報(bào)和保護(hù)性開發(fā)。

　　記者從仲愷高新區(qū)宣教文衛(wèi)辦獲悉,，為提高工作實(shí)效,，仲愷高新區(qū)通過開展全區(qū)非遺資源大調(diào)研，及時(shí)掌握轄區(qū)內(nèi)特色非遺資源,，并以歷史底蘊(yùn)強(qiáng),、省內(nèi)外影響大的非遺項(xiàng)目莫家拳為重點(diǎn)，及時(shí)編制申報(bào)非遺文本資料,，開展逐級(jí)申報(bào),，鞏固稀缺資源。

　　莫家拳一路“爬坡過坎”,，先后入選區(qū),、市,、省,、國(guó)家級(jí)非遺名錄，凝聚著許多人的心血,。

　　記者獲悉,，2016年仲愷高新區(qū)與有非遺保護(hù)經(jīng)驗(yàn)充足的廣州文木公司合作，展開歷時(shí)數(shù)年的推薦莫家拳申報(bào)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目的合作。以惠州仲愷高新區(qū)瀝林鎮(zhèn)伙崗村作為莫家拳發(fā)源地,、東莞橋頭鎮(zhèn)作為莫家拳興盛地為基礎(chǔ),，聯(lián)合東莞市橋頭鎮(zhèn)共同推薦莫家拳申報(bào)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目。經(jīng)過5年的努力,，終于在2021年6月成功入選第五批國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目,。莫家拳成為繼羅浮山百草油制作技藝、惠東漁歌后,，惠州市第三項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目,。

　　此外，近年來,，仲愷高新區(qū)以成功申報(bào)各級(jí)非遺項(xiàng)目為基礎(chǔ),，積極派優(yōu)秀傳承人帶隊(duì)參與全國(guó)、省內(nèi)外各類傳統(tǒng)武術(shù),、非遺項(xiàng)目的比賽展演等,。2014年到上海參加中國(guó)武術(shù)館傳統(tǒng)武術(shù)展演，2019年參加中華武術(shù)動(dòng)作資料庫調(diào)研組廣東五大名家調(diào)研會(huì)莫家拳現(xiàn)場(chǎng)展示,，由廣東省武術(shù)協(xié)會(huì)指派參加2019中國(guó)功夫文旅品牌推廣協(xié)作體年會(huì)推廣及展示莫家拳,。同時(shí)，仲愷高新區(qū)積極在發(fā)源地開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng),，為其保護(hù)傳承體系,、加強(qiáng)交流合作、擴(kuò)大知名度持續(xù)發(fā)力,。

　　為給保護(hù)和推廣國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目提供一個(gè)固定場(chǎng)所,，今年,仲愷高新區(qū)宣教文衛(wèi)部門把“改擴(kuò)建莫家拳館；制作成道路指示牌,；提高傳統(tǒng)非遺項(xiàng)目進(jìn)校園力度,；整合莫家拳歷史由來、傳統(tǒng)譜系,、拳術(shù)分解等素材制作宣傳冊(cè),，做好文本記錄工作”等列為重點(diǎn)工作，逐步推動(dòng)莫家拳創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,。

　　◆記者手記

　　非遺傳承需更接地氣

　　莫家拳既是一項(xiàng)傳承近300年的“祖業(yè)”武術(shù)，也是當(dāng)今不可多得的體育健身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,。

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展要融入時(shí)代和生活,。

　　與物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更多的要靠人傳承,，需要耳提面命,，甚至“手把手”教。然而，一段時(shí)間以來,，由于多種原因,，一些寶貴的非遺項(xiàng)目隨著傳承人去世而“斷檔”，還有一些非遺項(xiàng)目則面臨傳承人高齡,、后繼乏人的嚴(yán)峻現(xiàn)狀,。

　　非遺距離普通大眾生活其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，也并非陽春白雪的高雅藝術(shù),。很多非遺文化本身就源于生活,。盡管有些非遺文化內(nèi)容和活動(dòng)對(duì)普通人而言，存在知識(shí)和技能的門檻,，但其人文內(nèi)涵大多源于長(zhǎng)期民間生活和智慧的積淀,，并在一代代人的傳承中，不斷豐富和發(fā)展,。

　　非遺的保護(hù)和傳承需更接地氣,。換言之，只有讓非遺積極融入當(dāng)代人的生活中,，讓其真正“活”在當(dāng)下,，才能讓普通大眾尤其年輕人更易接受，也才能更好地?zé)òl(fā)持久的生命力,。

　　如今,，莫家拳已經(jīng)開始招收非“姓莫”的學(xué)生，女孩子也與男孩子一樣成為莫家拳弟子,，這就是一個(gè)很好的開始,。我們希望看到更多的渠道和方式，讓莫家拳得到更好的傳承,，并在一代代人的堅(jiān)持中發(fā)揚(yáng)光大,。

　　莫家拳申遺歷程

　　2014年

　　入選仲愷高新區(qū)第二批非遺項(xiàng)目

　　莫家拳第九代傳承人莫玉林入選第二批區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目傳承人

　　2015年

　　入選惠州市第六批非遺項(xiàng)目

　　入選廣東省第六批擴(kuò)展類非遺項(xiàng)目

　　2018年

　　莫玉林入選2018年第四批市級(jí)非遺傳承人

　　2021年

　　莫家拳入選第五批國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目