惠州日報訊 （記者祁大忠）12月25日,，由中國畫學(xué)會學(xué)術(shù)指導(dǎo),，文化和旅游部藝術(shù)發(fā)展中心,、三峽大學(xué)和北京杏壇美術(shù)館主辦,，中國畫創(chuàng)作研究院、見遠(yuǎn)堂藝術(shù)中心承辦,，惠州市人民政府駐京聯(lián)絡(luò)處協(xié)辦,，“首開富力·十號國際”冠名支持的“游觀悟記——袁學(xué)君中國山水畫寫生展”開幕儀式在北京杏壇美術(shù)館舉行。

　　文化和旅游部原副部長趙少華,、中央編辦原副主任王瀾明,、中國國家畫院名譽院長龍瑞、中央文史館文史業(yè)務(wù)司司長耿識博,、中國國家博物館副館長劉萬鳴、中國畫學(xué)會原常務(wù)副會長孫克等各界人士200余人參加了展覽開幕式,。

　　30余年的中國畫寫生研究與實踐,，袁學(xué)君先生將礦物顏料的運用與傳統(tǒng)水墨畫相結(jié)合作為研究課題，進行多方位拓展,，在實踐中融入“以色當(dāng)墨,、墨當(dāng)色用”“筆墨做減法、色彩做加法”的設(shè)色心得,，拓寬了表現(xiàn)領(lǐng)域,，作品煥發(fā)出獨特的時代氣息,，在探索中堅守了中國畫本體藝術(shù)特征。此次展覽以展出袁學(xué)君先生近幾年的寫生精品60余幅,。

　　中國山水畫寫生有著非常悠久的歷史,，古人的山水畫寫生與現(xiàn)代美術(shù)（山水畫）教學(xué)的寫生概念并不完全相同，傳統(tǒng)山水畫中所講的“圖真”“游觀”“留影”“身及山川而取之”“飽游飫看”“搜盡奇峰打草稿”等,，其實都與寫生有關(guān),，要求畫家在自然山川中去悠游泉林、追求笑傲泉石的精神享受,，同時用“目識心記”或“打草稿”的方法將自然之景記錄下來,。

　　發(fā)掘遮泯已久的“師造化”精神，以在寫生實踐中回歸與重彰中國山水畫寫生學(xué)之真義,，探尋中國畫寫生教學(xué)與實踐之真蘊,，是袁學(xué)君先生一直以來的研究和追求方向。近幾年他多次前往全國各地游,、觀,、悟、記,，寫生采風(fēng),，從巍峨雄壯、巖巒萬嶂的太行山,、泰山,、華山、恒山,，到婉約秀麗,、青山如黛的桂林山水、羅浮山,、南昆山,、重慶山城，到自然質(zhì)樸,、古韻幽幽的惠州秋長客家圍屋,、湖北宜昌三峽、四川自貢古鹽都,，再到神秘悠遠(yuǎn),、沉雄厚重的廣安神龍寨，最后到規(guī)模宏大,、佛光沐浴的五臺圣境,，自始至終都貫穿著“游觀悟記”與“礦物質(zhì)顏料在山水畫寫生中的應(yīng)用”這兩個他所研究的課題，在不斷的寫生探索和融合中逐步形成了自己獨特的寫生語言和藝術(shù)風(fēng)格,。

　　此次在杏壇美術(shù)館舉辦的“游觀悟記——袁學(xué)君中國山水畫寫生展”挑選了袁學(xué)君先生近幾年的寫生精品60余幅,，以《山水之樂》《千年惠州》兩大主題展出,，充分展示了他三十余年的寫生實踐經(jīng)驗并融入其近幾年所研究的《礦物質(zhì)顏料在山水畫寫生中的應(yīng)用》課題的綜合成果。（本文為寫生展前言）

　　袁學(xué)君簡介

　　文化和旅游部高級職稱評審委員會委員,、國家藝術(shù)基金評委,、教授、研究生導(dǎo)師,、國家一級美術(shù)師,、中國藝術(shù)研究院博士，師從龍瑞先生�,，F(xiàn)為中國畫創(chuàng)作研究院執(zhí)行院長,、文化和旅游部藝術(shù)發(fā)展中心培訓(xùn)部主任、中國美術(shù)家協(xié)會中國畫藝術(shù)委員會學(xué)術(shù)秘書兼辦公室主任,、中國畫學(xué)會理事,、中央文史館第二屆“中華文化大家講習(xí)班”山水畫班助理導(dǎo)師；“楚天學(xué)者”,，三峽大學(xué)講座教授,，西南大學(xué)、深圳大學(xué),、廣州大學(xué),、四川音樂學(xué)院、陜西師范大學(xué),、湖南科技學(xué)院客座教授,，清華大學(xué)發(fā)展顧問，北京大學(xué),、中國書法院授課導(dǎo)師,。

　　（來源：2020年12月29日《惠州日報》）